2019年陈中华在柳州第二届实用拳法讲座上的讲课视频系列。 如果感兴趣，可以联系一次购买整个28个视频系列。
讲解: 陈中华   片长: 27 分钟   语言:中文   年代: 2019  难度:2/5  地点:柳州大青山陈中华太极馆

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视频文字转换：天津葛明

陈老师：一开始的时候，他不是个拳，是一个概念。啊，太极是什么样的一个概念呢。是你从古到今，啊，怎么样研究，怎么样说，中国的真正唯一中国的东西。是太极。因为这个所有的民族呢，他都是慢慢的。从这个没有训化的野生的动物，我们慢慢的变成我们人了。这个过程中呢。唉。这个。啊。对你说一说纪律吧啊。

叶向高：我们所有的在老师讲座期间我们都不要拍照。除非我们的专门的工作人员。

陈老师：嗯。

叶向高：因为我们拍的东西，不一定是大家需要的东西。我们会做完以后，做成简洁的东西。做的非常的好，规范。都是老师要传达的东西。再在群里面给大家。

陈老师：今天，今天早上的照片。已经发到群里面去了。这个。一个道理，我多少暂停一下，这个刚才说这个事儿。给大家解释一下。这个学习呢。有很多很多重要的东西。我主要呢，就给大家讲这个，怎么样才能真正的学到东西。首先呢，在今天这个社会里面。你看吧自媒体，大家都在拍照，都在搞这些东西。我可以呢，基本上这么说。

你如果是带着一个了解一下情况这么一个心态。你跟我和一张影，你的这个太极生涯就没有了。如果你有一点自私的东西。就是有一点你自己的东西。基本都失败了。这个原因呢就是，我们一定要保持一个心态。什么心态，我不会。我不知道。我没有东西。在这个心态下你才能学，如果你要有一个东西。

特别是你自己偷偷的录了这么一段，那你就。你不用学了。就直接你就会见就完了。啊，就知道为什么吧。人生下来是自私的。自私是什么就是和我有关系，所有的别的东西我们学习实际上也是这个过程。就你只要和我有关系了。所有别的都没有用。就是我们最简单的来说，那街上那鸟他不是鸟。刷在手里面才是鸟。街上鸟和你有什么关系。所以你看我们中国人，到澳大利亚去，人家那个鹦鹉这么大的。

在我们中国两三万块钱的。他到处都是。那我们就把它捕了。想办法放穿里面运回来。因为这是钱么。她成了你的了。这个事儿呢，他就。只要和你有关系，要有意义。又翻过来说。只要和你有关系，就坏了。这个你像我这个练太极里面呢，就有那么几件事儿。这个和我有关系的事情，我都把他删掉了。删掉了以后我没有什么东西拿出来说，我怎么怎么了。

那就再去学吧，这个事情非常非常的重要。这个回过头来说呢，就是说这个我们慢慢的变，变到最后啊。我们他每个民族，就包括 我们国内的五十八个少数民族，实际上将来会发现还有，啊，独特的民族我们没发现的。更多个民族，他在这个变成人知道自己是什么，来研究这个，和这个我们的环境一样。研究这个世界。

我们是怎么来的这个过程里面。他都有独特的方法。这些方法和你。生在什么地方。和你当时吃的什么东西。是有关系。和你看到的东西是有关系。所以这些东西呢。搞到了最后。我们现在看全世界都不一样，唯一我们中国的东西呢。就是太极。说这个太极在往上说。太极大家说的是什么。就是阴阳学说。从为什么呢。从最最老的时候。

我们就是比较模糊的概念。我们是什么，最最模糊当然了。没有多大意义了。就是说我们是龙的传人。啊。大家不要以为这个就是。就是这么一句话，一唱个歌就完了。真正的我们中国人，现在中华。我们这个汉族我们这个民族，生活在这一块地方的人。我们上古的时候相信我们是龙变过来的。并不是。这真正是这么想的。并不是就是唱一个歌。

那人家西方人，不这么认为。西方人说是什么。他们是上帝造的。但有的人呢，也在这个，有这个宗教之前，也开始怀疑。也问这个问题。他们有的人说。我们是狮子变过来的、有的人的说，是另外的东西变过来的。所以呢，我们人他都有这么个猜测。就是我们到底是怎么来的。在这个过程中。我们从这个龙的传人往下说我们就是炎黄的子孙。那是实际上炎黄的子孙就是两个，一个是炎帝，一个是黄帝。这两个人。

这两个人实际上是怎么。两个部落在打架。打到最后他和在一块了。合在一块了这不就是我们是这样的，再最后他又分开了，然后他有打。就是每一个朝代。他两个人打。打到最后合在一块。有一方是败得。但败得他没有全部都死。他都在这个里面。就还在这。那在这过一段时间呢。他这个失败的地方，他可能就慢慢的得到了势力。

他又上来了。我们从古至今一直就是两方的斗。所以这个太极这个阴阳。就是我们阴阳的。这个学说，一直是在这么一基础上。慢慢慢慢建立起来的。所以这个。再早一点。比较清楚地成了体系，那就是老子的这个黄老学说。这个黄老学说呢。就是阴阳论。这个阴阳论，慢慢的到了后来。就变成我们今天说他的太极。所以这个太极呢。

他有两个东西。他一个呢，是个理论。一个呢是拳，这个太极变成这个拳呢，实际上才四百；来年。四百年左右的历史。所以这个呢。比较真实。那中国人呢，喜欢呢。这个拖古。就是我如果要是得到了一点东西。练出点东西。我不能说是我啊。因为我们啊，华人，这个中国人的思想。他这个传统他不一样没你说你造的。人说你不就是。

啊，陈中华不就是叶老师的师父么。这有什么了不起。这没什么了不起。那就得说这是从古代就有的，传承的，传了两千多年了。有的人说的更厉害。说传了好几万年了，实际上那时候连人都没有。我们呢，喜欢这样。这个东西我们一定要把这个东西搞清楚。为什么呢。这是我们文化传承。这是我们骨子里面的东西。不要说对错。好坏。

有的人说那这不是骗人么。我们文化中有很多骗人的东西。但是你不要用骗这个东西，来说。是我们的一种文化。我们就这样。我们比较含蓄。那实际上就是说，你像我们要一坐下来吃饭大家都在等，等这个主桌上的人开始。那实际上吃饭就吃饭吧，吃饱不就完了。还能怎么样。这是我们我文化中。实际上好的东西。

就不把自己看的非常大。总是拖一个别的。说有一个名人。你就说形意拳，这个拳非常好，但是呢，你说怎么好啊。那还能说有一个人自己编的么？那不行。那就把它说到往前走。一直找到一个很有名的一个人，叫岳飞。我们说是他编的。一听说啊，岳飞啊。那可以。唉。他要编的话，我可以去学。那如果说张三编的怎么样。说张三这人不行。

那我们不去跟他学。这是我们的思想。这么慢慢的形成的。等我们知道的类似的事情，你不要埋怨他。你也不要有的人你夸大它。你也不要责备他。说他太极拳这么厉害。原来就四百来年的历史。那四百来年怎么样。是百来年他是传承了。找那个从上古开始这种思想。四百来年之前。开始叫这个名。叫陈式太极拳。

实际上严格的来说，这个拳呢。他是从陈氏，这个所谓的陈氏，这个陈家沟的姓陈的人。姓氏，但是我们后来呢。外边的人就叫他叫陈式，你只要是不姓陈的。你像我这个。我不姓他那个陈。啊，不是陈家沟那个陈。我们是山东的陈。我们就叫这个陈式。因为我的师父不是陈家沟的人。他是洪均生么。只要你不是他这个家族的。我们就叫陈式。

这是一部一部的。这么演变过来的。所以这个太极拳一开始，最早把这个拳叫太极拳的。是陈家的人。但是到什么程度才真正的确定下来啊。他到了这个十七代的时候，十七代陈发科。这就我的师爷了，他二八年到北京，五七年去世。三零年才正式的开始教拳。他叫了这么多年拳。这个陈发科老先生到了北京的时候人问他让他去表演的时候。

他不知道他的拳是太极拳。他说就是打拳。说打的什么拳。他说我爸爸教我的拳。人家说你这个是不是有点像少林拳，他说也没听说过，人少林拳不是少林寺的人打么。我们这怎么能算少林呢。他说就是家里的拳。所以有的现在呢，按照传承有的人说呢。说这个这个陈氏太极拳。原则的就是真正的正宗他说叫沟里的。因为陈家沟么。

嗯。所以是沟里面的他是陈家的。传出来的他就变了。陈发科自己呢。是二八年到了北京。第一次参加比赛被邀做，邀请做嘉宾，说这个表演一下吧。他一表演那个，人家一看说。你这个不是陈式，不是太极拳。这不搞错了。到那边去。把他送到，发配到了少林那边去。他说也行。反正在哪打都一样。他说你们这些种类我也不知道。

就是因为他不是搞学问的，就听这些东西，什么分类这些东西，对他来说没有意义反正。他就练他父亲教他这个东西。所以这个拳呢。真正的来说呢。到了1930年的时候。才真正的叫陈式太极拳。在这之前呢。有一个人叫陈鑫，就是陈发科的叔叔。他是练小架的。他呢。写了一本书叫<陈氏太极拳图说> 。但是陈鑫这个人他没练拳。他住在陈家沟。他这事都知道，他就写出来了。写得非常的好。描述的东西很多。编篡了很多东西。

都放里面了。但是具体的理论性，比实际性。强的多。就是他理论还是比较好。因为。啊，虽然是没得什么学位。就是那个时候说。那个没得，啊，最小的学位叫什么那个。村里面那种。秀才。也没当上。但毕竟是学了很长时间。考试没及格。这个通过这个学。他还是学了很多东西。所以他理论性比较高。但是实际上呢。没怎么那个，怎么练。

所以很多东西呢。是通过这个来传下来。我们知道很多理论。真正的会拳的是陈发科。他到北京去，去教这个。啊。这几个呢。这就是我们太极拳的传承。在这之前呢。到了。十四带的时候。你看。陈发科十七代。我们回过头来再说。十四代的这个人叫陈长兴。陈长兴的那个外号叫就叫这个“牌位先生”。这个所谓“牌位先生”不在家里面。

因为你在外面那个墓地里面有一个碑么。那个实际上牌位就是碑的缩写。你在家里面在墙上给他挂上一个木头牌。写上他的名。人家在一堵墙上整个把你的谱系，就这么挂在那。那个牌位先生就是说，他像一个木牌子一样。他是这样的。所以我们练这个拳实际上真正的来说他就是这么样的。你要是上他得这么上。下得这么下。

你不能这么样。晃来晃去的。这个是没有的。所以他过去说他像一张桌子，像个牌位。看上去像木偶么。实际上古人功夫最高的，这个陈长兴。啊。从传承上来说因为在这之前，高倒什么程度没人知道。陈长兴高到什么程度。最少外面的人去没打过他。啊，过去在村里面他自己说是高。但是没有比较啊。所以从这个陈长兴十七代。一七几几年的时候，那时候杨露禅他跑去，啊。一八几几年。

杨露禅跑去的时候，人家杨露禅当时是个非常厉害的外家拳的人。也没打过陈长兴。这不就拜师了。所以就看呢。这个系统传下来呢。啊。没有那么辉煌。但是呢，脉络非常清晰。就第一个创拳的人。陈卜是陈式家族的第九代，他是第一个被叫做练。在这之前也叫练拳。所以那个时候就叫家里面，家拳。他在陈家里面自己练的拳。

所以现在呢。实际上你看这个陈发科是十七代。因为你给他减一减的话。得减个九么。因为前面他有九代没练拳的。这个记录上没说他练拳。所以等到这个现在你像我是。十九代。现在改成十一代了。就是九代是第一代么。减个八。成了十一代。这是最近呢，这些东西啊。这就好像说陈发科不知道，他练太极拳一样。就是你这个怎么个划分法。

后来来了明白的人。来了科学家，来了理论家，他给你重新归纳。重新搞。搞的吧，把那个真练拳的人就搞晕了。人练拳的别的都不知道。人就每天练，练二十趟。所以我们整个的这个传承呢。他是这样的。所以你从这个开始大家看就是。太极拳。真正的代表了我们中国文化的东西。等你真正学进去你才发现。的确是他和我们文化所有的符号。

所有的事儿都能对的上。你搞别的东西啊。他是有用的。但是呢。这个用是，用法，用途的用。这个他不是对你。他我们呢，练拳他有两个东西。一个是用，一个是修。这个差别是什么。用啊就是学来之后，你就直接像有的人直接就开武馆。你就可以赚钱。可以打人。可以说有用法。是这个。修呢。是你修炼了很多年之后呢。别人不知道有用处，你自己突然发现你这个人和别人不一样。就是实际上来说这一个呢就叫很快的有成绩。

这个是很慢很慢的有成绩。这个太极拳呢，最后管的是这个事儿。别的拳呢。一开始管这个。这个差别能有多大。外家拳一般用不了三年。并且三年之后你也没有必要练。你要再练的话，你发现，你再练上三十年，他还是一样。并且越练越差。为什么呢。因为年轻的时候，你能你并不会到会。这个过程他是实际的能看得见的。

但会了之后就这样了。我们这个拳是从不会到会。会了之后会更会。再会。越会越多。会到最后。他能集大成。这个别的拳是不具备这个东西的。像我们的一个文化。中华文化。我这几天吃饭的时候跟大家说。它具备这个东西。我们的文化他从不行。到行。然后你看他败落了。但是只不过就像四季一样。他又给蛰伏下来了。到了冬天。你看。都死了。他还会再起来。因为他有这个东西。他有内涵。所以下面呢。也许是还需要二十年。

中国就富强了。也许需要两百年。我们不知道。也许五百年。也不知道。但是中国他这个人。他灭不了。我们的文化也灭不了。因为他太大了。就是他不可能。他不是三十个人，你给杀了。不是一个小小村庄一个炸弹过去没有了。我们这个他处理不了。谁再地球上也处理不了。除非外星人来。把地球给炸了。所以我们这个复兴这件事儿啊。就是哪一天的事儿。

这个是百分之百一定的。但是有很多文化我们不能说是那种文化，他是以这个东西为主的。等到这个东西突然发现没用了。他就没有了。就是你早了一个什么什么弹，但是这个弹要是一旦有了一个技术说这个没有用，一点用没有。我们有一个，好像我们中国人说这个很简单的，有的时候想玩笑一样的说这个故事一样。

你卤水不是很厉害么。这个，你点到豆腐里面，点到豆浆里面它练成豆腐了。他变了。那将来我们有个东西这么一放。他原子弹没用了。没用了他们再怎么办。吓唬不了你了。他没什么别的东西，别的有什么好。有什么好，你不能这辈子就吃汉堡包吧。是吧。炸个薯条小孩可以。长大了以后他挣点钱，他想吃一点高雅的东西。有点内涵的东西是吧。

那他就很多文化，很多国家是没有这个东西的。我们具备这东西。所以具备这东西就像太极拳一样。他经过这么年的沉淀。这个里面有很多很多东西。所以呢就说这个太极拳。到现在我把它简化成非常简单的，大家练这个十三式。这个十三式一开始我以为说，先练个三个月，有了基础再往上练。后来发现练了三十年之后，这个十三式没搞明白。

唉。他就越练越深。这个东西呢，他不是往外扩，而是他非常的深刻。太极拳是这么个东西。所以大家来学太极拳呢，要做好思想准备。不学太极拳不知道，这个，你多笨。唉。啊。在这。唉。所以学了之后，第一呢。你发现呢，这个脑子不够用。然后呢。发现呢，不学太极拳，不知道你身体这么差。你，唉。多可以擦。

特别是你像叶老师这样的。科班出身的，专业的。一学太极拳发现。什么也不会做。唉。因为过去就照着葫芦画个瓢，画出来就行了。外加劝它很简单。打得好就是因为你这个，吃得好，你长的那个样也好。是吧，他就是外形的东西。有的人他长那个样，他得不到冠军。因为上去一站，他就不帅。手一伸他都弯了八期的。长短他都不对齐。

这就坏了。但是人家有的人有这个先决条件。你再加上自己的努力。他打出来就漂亮。所以这一种呢。他是表演似的。练太极这个内涵的东西。你长得再好太不管用了。他得需要像今天早上我说的。一点一点的。把你这个地方练开他。啊。练到最后他没有外形。所以我们呢。这个拳。他是需要这样的。这第一部分呢，我就介绍到这。

大家有没有对刚才的话题有没有问题。唉。别的先别说。就刚才说的有什么啊。没记住的。没理解的。或者是。没有。啊。没有呢。

叶向高：我帮大家问一下。

陈老师：啊。好。

叶向高：啊。太极的传承，太极拳的传承。只是这一路。没有其他的。比如说因为大家都知道张三丰。

陈老师：啊啊。啊。啊，有有有。很多很多。这个我刚才就讲的。就我们实用拳法是一步一步怎么过来的。但这个太极里面呢。啊。陈式太极之外我刚才提到了。十四代陈长兴教了杨露禅，教完之后呢，他就变成杨式了。但按照我们陈式的说法就是。他来的时候世界上，说中国就是说世界么。因为太极拳就是这，这个发明的。

这个他的起源在中国。就世界上没有人知道太极拳，只有陈家沟这么几个人。谁知道了，那我夸张一点像讲故事一样的，给你编造一下。谁要是偷学了。那可能陈家沟那地还不错。挖一个坑，就把他埋了。反正他出不去，别人没有知道的。所以这个杨露禅。到了陈家沟，故意的我们现在知道，有很多版本故事。但原因他的确有这么原则。

就是你不是陈家的人，不应该知道这个拳。你知道了反正我们不能让你出去。这个杨露禅非常特别。她想了个方法去了。最后学着了。学到什么程度呢。这个他的这个师父发现他会。再一比较比他的徒弟还厉害，那这个所有搞艺术的人，大家知道。他爱材啊。就是你教了一辈子拳，发现这个人厉害。你不舍得杀他。就定一个规矩，说你可以走。

你怎么教怎么用都行。打你不要提我们陈家沟的名。你不要说和我们有关系，你要说是陈式太极拳。那我们再派杀手去再把你再杀了。这都是我演绎的啊。就这个意思。所以他出去之后呢。他的确是很快就名声大震。但他不能告诉别人这是什么。他就叫杨氏太极。为什么，他说杨氏谁也找不着他。 就是因为你这个传承的问题。啊。它里面呢。

他有好的地方有不好的地方。你要传承的。你跟我学的。有一天我跟你闹翻了。那我不承认。你怎么办。那不承认的话就是叫叶氏太极。但你这个叶氏太极和人家叶大密没关系啊。嗯。和人家也有一个姓叶的。那不是一个叶啊。你们这个，所以他这个传承在里面就这个。实际上呢。他后来就从杨氏这个风声就漏了。漏出去之后。我们传统的来说就是口天吴。

吴式，武术的武，武式。最后来一个孙氏。这是确定下来了。当然了，现在有很多门派。在中国你要这么看的话。你仔细查一查，最少也不少于两百个不同的太极门派。 这是个好事儿，也是个坏事儿。好事儿呢。便于推广，更多的人知道太极。坏事儿呢就是说。到底太极拳过去什么事儿现在基本上没有了。就是这个老师愿意怎么说就怎么说了。

这个传承里面的关键的事儿。啊。都没了。也没什么了不起。就是因为他没了。但有的人学了。他感兴趣，学的，觉着跟着老师学的差不多了。他再去找。找到最后还能找到根。找到根再去问问的话。对整个的这个太极的推广。和我们这个中国的文化推广都有好处。就可能这些坏处，都是比较短暂的。长期的来说，你真的要是中国人民要是都学太极的话。

总有一小部分他要追到根上吧。总有一小部分人他对这个事儿非常的严肃认真。要学到真东西吧。所以他这个一定是长久的来看是个好事儿的。所以现在呢。我给大家。问完了么？所以这些门派。因为这一些啊。已经传统的定下来的。我们可以说所别的没有多大的意义。这个啊，张三丰的这个故事呢。实际上是从杨氏太极拳传出来的。就是人家杨氏杨家的人一直到了第三代还是练陈式的。就是对外说是杨氏。

但是后来变化很大。这个呢，我可以根据。也是一种猜测。这没有什么盖棺定论。定棺，盖棺定论。这个他呢就是说，因为杨氏的确在那个时候出去被别人看呢，他厉害。比陈氏厉害。因为陈式的人他不出门他也不厉害陈家沟。也没有参加过和杨氏也没有比赛过。是也不知道谁厉害。反正社会上认为杨氏是厉害。那要你这个厉害的话。人有的人你不就陈家沟学的么。你再厉害也是一般般的。那人杨氏那就说。我们实际上杨露禅。

他就是陈家沟学完之后，发现这东西没那么厉害。他又走访。是吧。到最后去了很多地方。碰到了一个人，这个人呢不能说什么名字，很秘密，很神秘。是半个神仙。啊。传到最后说这个从这个武当山传来的。这个拳呢，实际上是这个武当山来的真正的太极拳。陈家沟这个也是，但是学了一点皮毛。啊，他也差不多。一点皮毛也行啊。

是吧。这个大致这个意思。就是你总是得，有一个故事来说为什么他有很大差别。至于这个版本怎么样合适。这个实际上我也认为呢，他这种文化性的东西。你不要搞得太科学。不要觉得这个名。是不是什么人啊。他哪年生存的、这些东西啊。有些科学家是历史学家。可以研究这个事儿。但作为一个文化传承。有些东西呢。我们一定要。

用另外一种眼光去。现在中国出现一个问题。太多的年轻人。就是像我这样的都是年轻人了。我不知道你们怎么样。这个改革开放之后，出国了。学到了西方的。先进的单一的，单纯的东西。回来之后就死搬硬套。是这个词么？啊。生搬硬套。就是说呢。你考证不出来这个都是编的。把我们中华文化中很多好的东西。就说成编的故事。

文化就是编的。但是他这个遍是根据了很多不同的造型。合在一起的。这个没有任何问题。全世界都是这样的。文化中的东西。现在有人说，岳飞也是假的，谁也是假的，雷锋也是假的。都是假的。这个说法是不对的。为什么，他那个年代就有这样的英雄。他做的事情很可能是五六个这样的人做的。我们把它合在一起。这就是对的。因为你想现在也一样啊。你要推出一个英雄人物。你看好莱坞那个电影。

他不单纯是，这是很多人的造型。他是好几十年他就给你放在一个，一个半小时里面了。那也没有什么错。这种东西是艺术的加工。你不能说他不对。我们既然已经有这个文化了。文化中的，所有的好东西，都继承下来。不要重新改写历史。所以这个事儿呢。非常重要。这个张三丰造拳这个事儿。真假不重要。就是武当山这个地方，也形成了一个门派。

这个门派呢。他也叫太极，很可能还更早。那也许一开始叫太极，人家是修炼的。人家不是咱这种拳。人家就是那一帮道士在那个地方有的时候舒筋活血，要否则话，打坐太厉害了。啊，这个研究道教的东西太厉害了。像少林寺一样他身体不好。所以他传承到最后。我们现在太极拳来比较的话，比较谁最早，谁最晚。谁好谁会坏。这个作用不大。就是一定是，很可能很多乡村，很多地方，还有类似的太极拳。

都可以，关键是我们学一种就把他学好。可以借鉴别的。但是你这个东西，得用一个作为标准。把他学下来。这个非常的重要。