洪均生：孙中华油画

夏虫不可以语冰 练拳需要周期

夏虫不可以语冰是出自《庄子集释》卷六下《庄子·外篇·秋水》的一句话。意思就是一种虫子如果它生命周期只有夏天这几个月，你跟它说冰是什么东西，它是不会知道的，它想象不出来那个东西，因为它的生命周期从来不经过冬天。

一年的周期是春、夏、秋、冬四个季节
人生的周期是幼年、青年、壮年、老年四个年龄段
练拳的周期是入门、小成、大成、得拳、阶级神明五个阶段

有人问我，“学习实用拳法需要多长时间？”

我说，“一辈子！” 这里面包括了上面的五个阶段。

如果你只是入了门就离开了，那你永远不会知道小成是什么。如果你小成后就离开了，你永远不会了解大成的内容。如果你大成后离开了，那你的缘份不包括得拳。

反之，你得拳了，前面的三个阶段，不需要人跟你讲，你都能看的明白。

入门阶段需要在老师身边；小成在门内就能取得；大成必须外出云游；得拳要看缘分。

最后，作为生活中充满道家传统和思想的中国人，都会把得道（阶级神明）作为一种练拳的信念！

总之，东西是按时发放的。时候不到，那段时间里的东西你是拿不走的！

当年洪均生老师评论一位英年早逝的太极老师的时候说，“有宗师才，无宗师命”！

长寿是太极拳修炼造诣的一个必须的条件！

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上面提到的“离开”是什么意思？

有三层意思：

1. 实际的形体离开。
   不再看老师的视频了。不再听老师的课了。不再参加老师的活动，不再认师了。
   你不来了，所有学员都能看得见。
2. 思想上的离开。
   虽然身体还在。思想上已经神离了。
   你的想法变了，别人不知道。外行人不知道，门内的人已经知道了。
3. 自己不知道但时实际是身心已经都离开了
   练拳成了社交活动。一直在组织内，但从不听，不练。
   只有老师知道你已经离开。