早就听闻陈式太极拳口诀有“得势争来脉、出奇在转关”的说法。从字面上看，大约是说要想得势就必须争来脉，而出奇制胜的关键在于转关。不过，要得的是什么势？如何得？来脉是什么？如何争？什么是转关？为什么出奇在转关？这两句话对太极拳有什么意义？这些都不甚了了。及至日前看了陈中华老师的教学视频《定住、占位》，心下豁然开朗，终于明白了这两句口诀的微言大义。

《定住、占位》于2015年8月6日，发表于陈式太极拳实用拳法的英文网站，是陈中华老师于2014年10月，在澳大利亚帕斯讲课的录像。在陈式太极拳实用拳法的网站上，其难度列为5级中的第2级。视频的内容或许技术难度确实不高，但是我认为这是陈中华老师最重要的教学视频之一。这段视频的内容整合了陈中华老师之前的诸多教法，点出了太极拳打法的基本策略，而这正是太极拳与其他拳种的区别所在。

陈中华庇身捶。

我理解“得势”的“势”是指双方相斗时的战略优势，“来脉”则是指对方的劲路或支撑线（这二者往往重合）。 “争来脉”就是要在对方的劲力将发未发之时将其截住或使其转向，使其不能作用于己身。其方法不是以己力与对方相抗，而是要先于对方占据有利的位置，这就是占位。“彼不动，我亦不动，彼微动，我已先动”，此之谓也。

陈中华顺拦肘。

陈鑫在《争走要诀》中说：“两人交手，各怀争胜之心，彼此挤到十分九厘地位，只余一厘，分胜负全在此一厘地位。彼先占据，我即失败，我先占据，彼亦失败。盖得势不得势，全系于此。此两人俱到山穷水尽也。” 陈鑫这一段话清楚说明，除非两人水平相距甚远，否则相争只在一分之间。这也就是陈中华老师多次讲到的“51：49”和“悬崖边缘”（参看2014年北京讲座《引进落空》https://www.zhenbudong.cn/archives/15775）。

对于占先的方法，陈鑫是这样讲的：“当此际者，该如之何？曰：必先据上游。问如何据上游？顶精（劲）领住中气，手略提高，居于敌手之上，身略前侵，逼迫彼不得势。”即顶劲不失，手略高于敌手，身略前倾，压住对方劲力，使其力不得出。这当然是极好的方法，但是陈中华老师所教占位之法更进一步。其方法是在接手之后，接触点不和对方抗劲，也不后撤，定住不动，同时上步，和对方建立更多的接触点。第二个接触点建立后也不再动，再建立第三个，如此类推（最好能有5个）， 直到把自己和对方之间的空间完全填满。这些接触点有什么作用呢？它们好像绳子一样把对方捆住或者毯子一样把对方包住，又或者像是在对方的周围打了几堵墙，把对方堵得死死地，对方已经一动也不能动了，一用力自己就会跌出。

陈中华和洪均生老师。

或有人问，如果这些接触点对对方是一种限制，对自己不也是限制吗？毕竟你接触了他，就意味着他也接触了你。你跟他有5点接触，他跟你也有5点接触。难道他不可以用这些接触点反制于你吗？此问并非毫无道理。若对方功夫远超过你，你用这方法的确难以发挥作用。但如果双方功力相当，那它就非常好使了。这个方法起作用的前提有两个：一是你在对方之先占据了战略要点，这意味着你的时机要拿捏得准确；二是在你上步占位建立接触点的过程中，你自己的结构要始终保持完整，不能塌了，这样才能像墙一样封住对方。换言之，上步占位的结果应该而且必须是我顺人背。

假设你已经成功地上步占位，封住了对方的劲路，但是对方并不和你抗力，你应该怎样做才能将其发出或者放倒呢？我们知道这些接触点不可以用力，它们只是绳子、钩子，用来合住对方，要发放对方，必须用另外的力，就是陈中华先生反复讲授的间接力（参看Add One http://practicalmethod.com/2013/02/add-one-online-video/，Indirect Power http://practicalmethod.com/2015/07/indirect-power-poland-2015-online-video-trailer/ 间接力 https://www.zhenbudong.cn/archives/19407）。间接力主要来自于旋转，而旋转是通过关节的打开实现的，这就是转关。陈中华老师在许多教学视频中都展示了这种转关的功夫。在《定住、占位》花絮1分30秒左右，陈中华老师有一个精彩的演示。此时陈中华老师左腿在对方右大腿里侧，他的右手应该抚在对方右大臂上，右肘内收，左手和小臂之与对方颈后，左手大臂内侧接触对方右小臂外侧，左胸接触对方左手。此时陈中华老师至少有5处和对方接触。只见他将右足足尖略略外撇，身体略右转下沉，对方便即瘫倒在地。陈中华老师通过打开右胯向右旋转并下沉，制造出一个向下的螺旋缠丝。转关产生的间接力不是从原来的接触点发出，而且以45度角作用于对方的力线，对方无法防范，无从抗拒，故称为“出奇”。

陈中华老师给同学们现场讲解提水、缠丝劲、等源于生活的太极拳概念。

“得势争来脉、出奇在转关” 是太极拳阴阳相生相倚的哲学思想之体现，与同一思想来源的中国兵法一脉相通。孙子兵法《势篇》有云：“凡战者，以正合，以奇胜”。孙膑进一步在他撰写的兵书《孙膑兵法·奇正》中对“正”、“奇”做出了界定：“形以应形，正也；无形而制形，奇也。”换言之，以有形的应对有形的，就叫做正；以无形的克制有形的，就叫做奇。以有形应对有形（正）不是为了杀伤对方，而是为了消弭对方的攻势，困住对方（合住），而制胜则要靠无形（奇）。所谓有形的，在拳里就是功力、实力，无形的就是技巧、方法。二者关系，有形为体、无形为用。当然，无形并非没有物质或实体，但因其从对方意料不到的方向和角度杀出，故称之为奇（奇兵）。

陈中华老师所教太极拳，与此兵法若合符节。陈中华老师非常强调棚劲的重要性，而棚劲就是功力的体现。《带功练拳》（https://www.zhenbudong.cn/archives/15400）说明功力是武技的基础以及练出功力的方法。在2014北京讲座视频《筋拉骨推空转》（https://www.zhenbudong.cn/archives/15636）中，陈中华老师说若不能练出腰肾本力，在和对方性命相搏时，单凭技巧不一定胜得了对方。另一方面，只有功力而没有技法，不会使用间接力，那仍然不是太极拳。太极拳赢人就赢在出奇上，赢在巧妙上，这正是太极拳的魅力所在。

在学练太极拳时，我们二者不能偏废。当然二者的比重在不同阶段会有所不同。初学时，我们应更多的在功力上下功夫，等到有了基础，再开始练习、钻研技法。