近日向陈中华大师请益,愚下提到发现开步或者进步脚掌落地的时候把脚趾往地里“扣”可以避免身体晃的毛病。他听了大为高兴,给我讲了其中的道理,还说卫平最近在防止身体晃上用了“箍”这个词,证明不同的人从规矩出发研修,能得出相同的结果,让我写出来给他。
他由此说到陈师公和洪师的衣钵传承等话题上,看来他一直在思索着拳法的忠实继承和必然差异的问题,看来他从扣脚趾这个细节联想到不少这方面的事情 。
愚下先交代一下找到扣脚趾之法的由来。两年前有明确要求,为了避免两次双重,开步进步发劲时要有开(进)步、调身、发劲(后脚跟半步或不跟)三个步骤的,愚下在北京也多次介绍过“三合一”的技术要领,也为此写过博文。后来听说改成四个步骤了,不明白,去年就趁去大青山参加活动之机请教陈中华大师。他说是为了解决有的人在调身的时候晃的问题。愚下感觉有道理,如果晃,就违背了规矩,犯了双重,但也想到如果能杜绝晃的毛病,应该还是“三步法”或者“三合一”的,毕竟用的时候动作既要次序分明,速度又要极快,步骤越少才越实用。
回到北京,愚下在家里边反复做动作边琢磨。开(进)步落脚的时候前脚是往下的蹬劲,加上后腿的蹬劲,所形成的向上合力,得有头部的下压相平衡。下压劲压到哪儿?应该压到前脚。前脚落地的瞬间,不但脚要稳定,而且胯膝踝这一线都不能动,线上任何一处一动,身体必晃。
首先得教前脚不动,但脚掌不是平的,甚至可以看成是左右两个球形。由前腿传到前脚的压力的是向前下方的,这外力可以分解成垂直向下和水平向前两个分力,脚掌左右两个圆球受到向前下方的外力,其中向前的分力就会推动脚掌往前滚。为了给容易滚动的脚掌刹车,愚下自然就想到了把脚趾往地面下扣的办法,一试很灵。这是限制脚掌前滚的最佳方法。有滚的,就有止滚的,而且脚趾的介入还使制动点向前移了6厘米,造物赋予咱们的生理结构,简直太妙了。愚下把这点小体会在北京群里和大青山跟一些朋友说过。
陈中华大师听了愚下的体会时更有一番道理,小孩子玩的木蛇,是一段段木头刻画了的,中间给一根细绳穿了,曲曲弯弯的,把尾巴后头的绳头一抽,“啪”地从头到尾成了一根直棍。他伸出手,把五指一抓,说“脚趾头这么一扣,就把筋拉了,就像把贯穿木蛇的绳儿抽紧了,各个部位就都固定到原位了。”这个比喻十分形象,既好懂又好记。他继续说:“杨氏拳不是也说‘九曲珠’的变化吗?”
扣脚趾不但把脚定住,而且是使胯膝踝足不动的关键因素。为了使扣脚趾充分而有力,要把向前下方的压力贯注到脚趾,这样往前下方插的这根棍就形成了,坚稳之极,于是制动免晃的作用和发劲时头肩胯膝足踝不动的要求就都有了。
因为进、退、开、合太多了,都用得着扣脚趾动作,所以这个动作虽小,但用处很广。其实,即便不动脚,很多情况下,为了保持胯膝踝不动都有扣脚趾的必要。
另外,晃身还跟自身劲力不平衡和结构不对有关,本话题是在这些问题业已解决的条件下聊的。
谨供各位同好参酌。
谢谢孙先生!谢谢老师!受教了!
谢谢强哥,让我得以看到这篇文章:)
文中老师说到木蛇玩具,我想到了课桌竹节小人的游戏,应该是一样的道理。
原文中摘一段核心内容:陈中华大师听了愚下的体会时更有一番道理,小孩子玩的木蛇,是一段段木头刻画了的,中间给一根细绳穿了,曲曲弯弯的,把尾巴后头的绳头一抽,“啪”地从头到尾成了一根直棍。他伸出手,把五指一抓,说“脚趾头这么一扣,就把筋拉了,就像把贯穿木蛇的绳儿抽紧了,各个部位就都固定到原位了。”这个比喻十分形象,既好懂又好记。他继续说:“杨氏拳不是也说‘九曲珠’的变化吗?”
能举一反三才是真明白。感谢陈中华先生的分享。再次触碰到了太极拳里没有推只有拉。
好文!陈鑫在《陈氏太极拳图说》中也强调脚跟要踏稳,五趾要抓地,这样才稳,身体才不会动摇。