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主讲: 陈中华 片长: 56 分钟 难度: 3/5 语言: 中文
年份: 2022 地点: 加拿大埃德蒙顿陈中华太极馆
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笔记：这节课中六封四闭时的手和肘在一条线上，手和肩之间有根棍，外形没有大变化，只是身体部位的里面、外面，上下，前后，左右分阴阳。
开口三角，手中指和肩之间有条棍，手在棍上走，如影随形，风筝飞在空中底下有个线拉着
机器人-》找动作之间，部位之间的关系-》利用这个关系练拳和推手，这个关系就是太极神韵。
最后就只剩关系。
没有进入太极状态身体上都是矛盾，进入矛盾没了，怎么动掤劲没丢。
听劲，敏感度
大小变化，比例是一样打的。竖的劲不变横了
记住个模板，变小用揪（适用这个类），对方突然觉得你没了
每次都在讲六封四闭，只是突出点不一样。
其实长和短这个动作在9月份的时候给每个同学看过一次
感受：老师讲课真的是在用三岁小孩的话讲课。基本不用“太极”词汇，不用武术词汇，甚至不用体育专业词汇
动作要在一条线的范围内，线从脚下到手指头，还有从肩窝到手指头的线，就像手在一根棍上，离不开它，这个棍/线需要产生的。
推手时一顶对方，这条线很管用。“你怎么样，你的手还在这条线上，离不开它”。如果离开线就没劲儿：如影随形（一直都跟着）
“你一伸手，它就有的（这条线）”
这条线类似于风筝的线或者船锚，动作里面有链接，不会散的。
我们太极练的是链接。
最后阶段，外面没有动，只有这个链接（陈正雷的“神韵”）
橡皮筋放在手上放在脚下：橡皮筋没变短，收的时候动作没变小。大小的变化：比例没变。
我对此内容的结论：这些总结起来都是练“传导”劲。
所有的动作都一样，但是每个动作中都有个突出点：听老师的时候，要听内在老师讲的是什么，不要光看外形：上下，左右，前后，里外（外侧内侧）。内外分只能摸到老师的身体才能分，用眼睛是看不到的。
陈发科的故事：“我一生教你们，你们什么都没学会”。我觉得可以理解成他们都得到了传承，收到的传承，看到的，听到的，如果身上还没展现出来，并不说明不它在他们脑海里的印象完全消失。传承还是存在他的脑海里面，可能有一天陈发科的真功夫会展现在他们身上。
缺了点东西，不够“硬”，要挺，手臂就是个开口三角，肩手连线，定位，锁死目标，在太极里叫如影随形，要像影子一样，跑了就不挺了。
开始要练的想机器一样，第二个阶段要找关系，第三个阶段要利用关系。到炉火纯青了叫纯以神行，全身都是非常复杂的关系。
做动作的比例不要变，揪变小。
听课时要去听主要内容，要能分类，陈老师以六封四闭一个动作讲各种不同的内在动作和要求，以六封四闭的框架讲了定住两头动中间，肩肘胯的配合，转，拉开，加长转……不能只看老师只讲六封四闭，要听到老师讲的本质，运用开发身体做出不同方向的动作。
1. 导弹锁死目标，便像是太极拳中的如影随形。身体里面有根棍，在里面挺着，没变过。棍的一头一直有个根不动。便如船有个锚，风筝有根线。而手锚在肩上。
2. 第一步，练习机器拳；第二步，找动作和动作之间，身体部位和身体部位之间的关系；第三步，利用身上的关系来练拳和推手。
3. 太极味。太极神韵。动作纯以神行。身上有了关系。
4. 身上的关系那根棍要一直挺着，不能松了。就是掤劲不丢，也就是手不掉头，不回手。
5. 知道自己动作错了，是有了听劲。
6. 练习双手距离变长变短。先不转，练习改变两手距离。
7. 身体动作都一样，但是重点不同。同样是一个六封四闭的动作，但是练的要求可以不一样。外形一样，内在不同。