张学君-日照

农历丙申，正月初六，大青山上。雨雪交加依然遮掩不住逐渐升腾的氛围，因为这大青山不仅有一座青山，而且有一个人，有一位特殊的 传拳老师。因为他的存在，吸引了一群为太极而痴迷的人。他们放下家中春节新年的俗礼，背着行李从四面八方向大青山聚集，来自美国、来自泰国、来自江苏、来自河南，当

大青山16雪 – 19

然也有来自山脚下的小镇。在大青山上正在举办第十四届太极拳学习班。

老师提出倡议，“2016元宵节太极征文”。我想我一定要参与，虽然脑笨笔 拙，但我们是大青山的一份子，是陈老师的学生，对老师的倡议要积极响应。但写点什么？总得有个主题。思谋数天，不能落笔。今晨去会展中心小树林练功打拳，苏雷教练微笑问我“上山参加推手了？”

我答，“参加了。推Alex先生出圈，得了1分，学拳以来的第1分”。

苏雷教练说：“没摔他一个？倒地和出圈得分含金量不一样的”。

我答：“有一个机会使动作，对方没倒”。

苏教练说：“你做个我看看”。

我在他身上试了一下，教练说：“你起肘了”。当时我脑袋激灵了一下，半脑子懊恼半脑子懵懂。突然记起，参加推手的那天上午，陈老师曾手把手的教我们几个，并反复说“肘往里收，肘往里收，效果不一样”，并且老师做一个错的做一个对的进行了对比演示。那为什么使用动作没效果呢？ 是没看清？没记住？还是没做对？一番思忖后，那我的征文题目就叫“看清楚、记准确、做到位”吧。

先说“看清楚”，“陈氏太极拳实用拳法”的爱好者们大都对陈老师的一个拳照经典印象深刻。在不同的场景，有陈老师做“庇身锤”的拳照。

印象中陈旭教练微信头像也是“庇身锤”的拳照。不知为什么，我非常喜欢这个姿势。在这次培训班，陈老师专门示范，带领我们学习“庇身锤”，在教学时，陈老师就说“看清楚，我先做个错的”，又说“看清楚，我做个对的”，“我再示范一次。错的做法是手臂在动，在划，身子在晃；正确的做法是‘走里边’，是腰胯在转，中轴转而不左右摇摆，没有‘位移’。” 如理教学、如法示范，以防学生受自己眼睛欺骗。由此，我认为作为一个学拳者，首先应“看清楚”，应努力的把老师的示范“影像”刻在脑子里，而不是录在手机上。当然多看老师的视频，反复看，提出问题向老师请教，我想也会有助“看清楚”。

谈到“看清楚”，我不得不讲，社会上有为数不少的人试图以书为师学拳。以我的体会，“以书为友，以书为师”是好习惯，但仅仅可作为一个辅助参考。为了看清楚、讲准确，老师要手把手的试。在大青山，拳友大都有伸手“摸”老师的经历，书、视频是没有这一功效的。再举例说，机械工程上为了表达一个零件，至少需要三张图，“正视、侧视、俯视”，而大师的拳照极难有如此全面丰富的展现。就像只看一幅剪影很难判断，人物是面对你还是背对你。学拳之初，首先要“看清楚”。

再谈“记准确”。山东有句俗话，“好脑子不如烂笔头”，自学拳以来，一直在培养一种习惯：老师、教练讲授完课、练习完，回去抓紧在笔记上补签信息。比如说，老师在那天早上讲过“太极就是均衡”，然后就“均衡”讲了许多，举了例证。然后我猜现在可能有的拳友会问“讲过吗，什么时候讲的？不记得了”。在日常的训练中，老师不可能天天在身边。会时不时的有自己拿不准的情形发生，回去翻一下笔记，或许会有意外的惊喜。当然要“记准确”是不容易的。在山上、在群里，经常会有拳友对老师讲“您再把拧毛巾的要领”讲一次吧。其实老师讲过多少次，估计老师自己也数不清。现在条件好，一是可以自己记笔记，二是可以从《规矩》一书中查阅，也可以从相关视频中找一找。试想，在90年代以前，学拳是多么不易。总之，“记准确”是重要的一环，是解、行、证的前提。

“做到位”，要谈  “做到位”，以我一年多的拳龄是不敢落笔的，将来白纸黑字会让自己惭愧。只能臆想，以供将来验证。当今，社会上很多人泛泛地认为太极拳是“行云流水连绵不断松肩沉肘”，虽然我不对此类的认识判对错，但我认为它少了一个“阶段”的概念。再者它误导了很多拳友，混淆了过程与成果的概念。我认为“做到位”是一个循序渐进的过程。“循序”是按照老师的程序，不臆解， 不走样。刚开始学拳尽量按照教练要求的方法拉伸，随着身体结构到位，动作也逐渐到位。比如划正手圈，老师讲“收肘”那我们就“收肘”。老师说做“一、二、三”，那我们就“一、二、三”，如果太急、太聪明了，做出的东西是谁的？肯定不是老师的。当数年后，条件成熟了，老师要求“四、五、六、七”的时候再做“四五六七”。“渐进”是一个让人痛苦、惊喜、考验人意志的过程。老师讲课时说，“每次过关，都是一个提升的机会。但每一次过关，都会让人感觉这拳练不下去了，无论如何是练不下去了”。结果有两个：一是放弃，有待年老时懊悔嗟叹；二是渐进，提高并逐渐接近那个向往的境界，“Enter Dragon”的境界。

（注：因笔者拳龄短，本文仅供初学者参阅）