三级课，给我的感觉——“震撼”、“转变”与“雕琢”

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    首先是“震撼”，三级第一堂课，老师就告诉我们三级练的是定住两头，中间找到两个点，练的是这两个点的别。我的第一反应是——“震撼”，如果老师不说，真的是这辈子都不可能知道！作为一个“普通人”根本不可能想到这一点，也看不出这一点，更猜不到这个点。但是当你了解了之后，发现“原来就是这个！”这就是智慧，大道至简，道理很简单，但是我们普通人却从来不可能想到，对于我来说，这是一种全新的思维模式。虽然暂时我还练不到，但是却拓展了我的思路，打破了我的思维框架。练拳不光是练身体，更是练脑子，练思路。我们从第一天练太极，就在练“看不见”的东西，这个“看不见”更确切的说法，就是老师说的“障眼法”。这个就是我们每天在看，却从来没看见的东西。
    我又想到了另一个问题，就是老师看什么都是从太极的眼光去看，我现在也开始“转变”，带着这种思考去看问题，用太极的思路去做事，又将万事万物尽量用“太极”的思路去解释；
    二是“袋鼠的尾部”，有一堂课，天缘问老师关于尾闾的问题，老师说是从脊椎尾巴骨分叉，一部分往前卷，一部分往后卷，像袋鼠尾巴一样，撑在地上，这个理论到对于我来说，又是一次震撼，和我之前了解的“太极拳”完全不同。我虽然也看过很多太极拳视频，各家各派都听过一些，但是这个理论却从未听过。另外也侧面说明“专一”的重要性，很多网友、拳友和当初的我一样，这个门看看，那个门转转，但是始终是在门口，因为没有进门，没有深入了解，所以即便是有好东西，也看不到，不深入，不专一，看一千个门，也是一千个表面现象，了解一千个理论，也不如坚持按照一个门的理论深入学习。哪怕只了解这个门里的一句话，都比之前看到一千个管用。让我想起刘震云的那本书名——《一句顶一万句》，让我明白了，“为什么懂了一堆道理，却依然过不好这一生”，因为之前只是道听途说，自己也只是道理复读机，当把一个技能练到身上，再听哪怕是一个烂遍街的理论，你都能从中发现完全不一样的真谛，更何况这种高深的理论，也只有当我们达到一定的层次，我们才会提出这个问题，才有机会去听老师讲，就好像，你只有爬到一个山顶，才能看到后面的山，否则，你看到的第一座山已经挡住了你的视线，你根本看不到山后面有什么，所以坚持爬一座山很重要，而不是站在山脚下，把群山看遍。
    三是“雕琢”，刚开始学太极的时候，老师就说我们练的是艺术品，艺术品就是要反复雕琢，如切如磋，如琢如磨，不断的在一个东西上打磨雕琢。所以，三年了，拳只学了一套，我一度想学二路，但是都放弃了，第一时间有限，第二我觉得我还是要先雕琢一下。由于工作、生活忙碌，练功时间太少，甚至经常断断续续，所以我决定在“少而精”上下功夫，尽量每次练，先练基本功，开胯左边右边100个，正圈反圈左手右手100个，当基本功练多了之后，会发现身上的关节比以前开得更大了，找到了臀部连接后脚跟的感觉，找到了不动的方法，特别是肩膀晃、膝盖晃，找到了胳膊只转不动的感觉，最后再有时间再套路打个一两遍。 
    随着功力的增加，就像老师说的，不用专门学推手，不自觉的就会推了，我以前自以为学了太极挺厉害，可是发现和从来没学过拳的普通人去推手，我一点儿优势也没有，想来想去，都是不得要领，还是用蛮力去推。但是经过3月份的天津课，和这几个月下来的聊太极、三级课，加上中间天缘兄、葛明兄的几次接触、推手实验，我慢慢找得到了一点推手的感觉，一是不用力，不能紧张，手、上身摆好动作之后，就是一体的不动了，所有的动作都从胯里出来，二是“漏砂”太好用了，我和别人交手时，无论对方怎么控制住我，只要我身体垂直往下一落，不用落很多，就落一点，立刻身上就都活开了，之后就是不动加旋转，别人基本上就拿我没有办法。
    当然，我的水平还很低，还是初学者，刚刚摸到了一点门道，今后的路还很长，我还有跟多没有“看不到”的东西，也相信，这个拳会给我带来更多的“震撼”、“转变”。我还是要坚持去“抠”这个拳、去“雕琢”这个拳，未来一定还会有更多的发现！

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