正确使用胯,为提高太极技能打下基础
学生:所以正确的描述是你有这种非常中心的意识,它自动地调整任何作用在它上面的动作或压力?
陈中华:从传统观念来说,就如洪均生所定义的,我们的终极目标是在身上有这么一个点。冯志强把它描述为“一粒气”。
通过训练,最终你能体会到身体总是在绕着一个点转。一切都围着这点转动。这就是洪均生讲的总的指导原则。冯志强的指导原则是“一粒气”。他们讲的是一回事。
学生:一个人能体会到所有运动都绕着身体中心的一个点在转,这是不是一种意识状态以及身体的协调?
陈中华:是。而且因为一切都绕着中心在转,你知道你的中心在哪里,而你的对手感觉不到你有中心,因为他发现不了。
无论他往哪里推,他永远推不着他发现不了的中心。但如果你缺乏对你自己中心的认识,你的对手会时时找的到。当你推的时候,你对推的反应使得一个中心由此而生,你的中心直接介入推。
学生:当你还没有养成这种意识以及与那中心的配合,对手容易找到它,是不是因为每次你想动或推的时候你把中心直接推向对手?
陈中华:是的。从另一角度看,如果我有意识地把中心建立在我身上某处,对手永远找不到。如果我没有建立起一个中心,你能找到,因为任何时候你碰到我,你实际上在我身上制造了一个中心。
学生:那是不是因为被推的人知道怎样保持平衡?
所以关键就在于动态平衡与平衡?
陈中华:是的。关键是谁拥有它。
学生:谁拥有中心的动态平衡?
陈中华:是。我对你用动态平衡这词没问题。就阴与阳而言,平衡以及确立中心是关键的因素。
学生:还有,当你对抗时,或用力接对方的来力,你失去平衡,你的中心立刻暴露给对方?
陈中华:如果你拥有中心,我就输了。如果我拥有中心,我不会失去中心,你也无法找到。这是训练的目标。我有一个学生他是魔术师。他说你把你的行为强加给你对手。明白吗?
学生:是,不过挺抽象的。
陈中华:那意思是说,通过训练,我可以在我身上“制定”一个中心,这样你无法辨认出,也无从定位。
在你推我之前,我以经在我身上制定了一个中心。
当你费劲地想找到我的中心时,你却不能够建立起自己的中心。没有中心你就输了。
学生:那是因为你没有来自那个中心的意识和平衡吗?
陈中华:你还可以从人们不正确的套路练习中看到。在看一个人练习套路时,有没有中心意识是逃不过一双有经验的眼睛的。
“挥动手臂”的质量,手臂独立于身体运动,过度伸展以及其它弊病将很明显。
兜了一大圈又回到起点,我们要认识清楚正确使用胯的第一重要性,胯由双膝驱动,通过丹田中心意识以及协调上身活动来支配腰。
(待续)
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胯由双膝驱动,通过丹田中心意识以及协调上身活动来支配腰。双膝做上下的活塞往复运动,通过胯的曲轴连杆作用,使腰产生旋转的功能。