陈中华老师2016年春加拿大多伦多讲座1.
讲解: 陈中华 片长: 5 分钟 语言:中文 年代: 2016 难度:1/5 地点:加拿大多伦多
00:22 当你会了之后……你，我说了你好几次了，简单的事情你得记住，手表不能戴！
00:31（学员:老师是不是每个动作都要用劲了之后守住）
00:38 不是，不是。关键的东西你得记住。这个叫“着法”。就是呢力呢一定得跟他合死。不是用力。用力不错，不用力也不错，关键就是合上的东西不能开了。就是我用钩子挂住你也行，绳子捆着你也行，用电焊焊上也行，什么方法不管，但是他不能开了。
01:03 就是你看，我和你是这样交手的，他不能开了，他不能开了，但是你看我可以这样挑着你。看上去没劲儿吧，但我也可以使上劲儿。这个你都不要什么……
01:14 因为你不懂这个道理，你老是说，要不使劲，要使劲，就是你“不得法”。就是你这个地方它得“合死”！
01:21 你怎么合？千变万化！你只要把它规定死了，你就没法练了。明白吧？你说不使劲儿了，那我没法练了。
很多的时候得需要使劲儿。但是你要说使劲儿，使上劲，你很僵的时候，就不能使劲儿。就是得法不得法。
01:42 这“法”是什么呢？我一定得合上。我这么样他不管用（动作示范）这个时候我用这个方法合，但这样子以后，你再放松，不管用了吧？我就得这样抓住你合。所以他每次都在变化。
01:53 和用劲儿、不用劲儿，没关系。就是我得合上不能放开。所以只要不放开了另外一个动作就对他有关系了。
02:06 所以你看这不动了吧，这顶在这儿，
02:14 这一点没有了就什么都没有了。你明白吧？这关系是什么？就好比说我现在在和他说话，我不能糊涂。“糊涂”是什么意思？糊涂是我说了半天睁开眼一看，人家早回家半个小时了。那你有精神病。就是我要和你说话，我得确认一点，就是你人得在这，并且没有睡着。并且我说的时候必须得看你有反应没有，如果你没反应的话也许你在这个地方做白日梦了，我白说了。 所以有的老师上课上半天，所有的学生一个也没听，都在想自己的事了，在研究周末干什么了，你白教了。这练拳他就这么一个意思。所以这是关键的东西，他不是说你一定要怎么样，和怎么样没有关系。
02:52 （您刚才说，您说是要把力都合到一个点上？）就是“合上”。
03:00 你看哦，他不是松的嘛，松的我这么一抓就行啦，他跑不了了。跑不了了你看这个动作没有用， 我这顶住他，你试。因为他的个子比你高，我这么一翘叫他，你试。因为我顶住他，他动不了了。不是，顶住了。
03:21 你顶不住的话它就这样了，这样的话没有这个劲了，它是散的。你看我不允许你动了，你就动不了了，我再顶你，你试试。这顶住了吗，我再一沉到他脚上了，你试。这个沉不是大家想象的这么沉一下，是我的脚和你的脚对准了。
03:42 对准了是什么意思，你看，我对准了，这是对准了这是对不准这样你怎么想都没有用意念也没有用。对准了是什么意思？你不注意，你看这样是不是过去了？但是，这么样，你意念再好，他也没过去啊。他最后的关键就是你对的瞄的准不准。所以呢好的枪，可以打十米远，你对准了，他就是死人一个。我就没扣扳机，扣了扳机，你就是死的。没扣和扣完全一样。但是你没对准，扣不扣，和你没有关系。
04:17（得先瞄着了，控制在范围之内）对，瞄准了。（对准是不是一个意念想他对准）不是，不用想，你看，你把枪架在这个上面，瞄准了，都搞好了，我站在这儿，就是这么扣扳机，从这扣也行，想不想，知道不知道，都没有用，都是假的。这就是一个逻辑，中国人交东西的时候吧，关键的事，就这一件事儿他不知道。所有的没用的他都知道。你明白了吧。
04:56 我跟你们讲这个，因为你们都能听得懂这个汉语。中国练武第一件事，最重要的是什么？练武的人的一件事？（修武德）对，是修武德。和这个东西没有任何关系。但是呢，对我们来说写这个东西，那是第一条。 就是所有中国的东西是完全相反，他告诉你的东西都是没有用的，有用的那么一点儿他死活不告诉你。
这是一百年前，他死活不告诉你，为了他保留这个东西，他拿出一些假的来骗你，但是这个东西你一听还挺好听的。过了几十年之后，就是教的那个人，他也不知道。这个东西有什么用，他也不知道了。反正全是些障眼法，没有用的。真正有用的东西，和你，和我，和他，和意念，都没有关系，他就有用。你想想这是一个峭壁，过去就摔下去，和你有什么关系？和你知道不知道有什么关系？你有没有想法有什么关系？你脚一迈出去就摔死了。
他就这么一回事儿。是不是啊？就好像这个枪，你说你这个人有道德没道德，你一扣扳机这个人就死了。你不能说……但是中国人到什么样的程度，他可以让你相信，没有德的人他练不出功夫来。就这个东西和现实它正好相反，它根本就没有关系。他有没有德都能练出来。再说句不好听的，交学费没交学费，都能练出来。你能教，但人家在那头看了偷听了，但是别人没有抓住你，你一样学着了。
只要你听见了你就能学着，或者你只要看见了，听见了，摸着了，人家都不知道你是混进去了，不知道你没交费，你跟老师一试，你也会了。所以这叫科学。但是中国人讲说“我认为你学不着”，呵呵，“我认为”这个都不管用。
07:02 所以一定把这个东西落实啦你的学习就管用，你就快了。这就是有了法了，你没有法你来的全都是假的。明白了吧，像你这个拳，你过去练过杨氏，你看你这个东西不管用，这就叫没有……
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合住它=合死了，不能放开，有关系了=落实了，就有了法，着法。
学习了
请大家随便发问。
5:50 有用的东西跟意念都没有关系。如果我们能把握这核心重要的东西（有了法），我们就能练出来。但我们生活中有太多迷惑，掩眼的东西，使我们的脑袋不清晰。
4:30 这位同学继续说意念，因为他自己不明白，做不了。他只能幻想以下。这是普遍的问题。这样想没有用。我们要练习使自己能做它出来。那是，我们就会明白的。
3:40 陈老师一沉就是瞄准着对方的后脚。
3:29 陈老师的右手抓着的对方的右手，这是要跟对方建立关系。收右肘的时候，左胯顶上，这跟右肘对拉。右肘一方面拉对方，左胯一方面堵住他，不让他往前走。陈老师一沉，力到对方后脚上。原来陈老师收右肘的须然没变，但跟现在的堵住对方后脚的力，变成的旋转。对方后脚是不动点，陈老师右肘是动点。
着法
跟对方合上以后，不分开。保持不变就行，用劲或不用劲不是重点。着法即是说你跟对方之间有联系，我做的动作能影响对方，你说的话，对方能听得见。
欢迎大家今天来学习这个视频。
2020年8月28日星期五上午8:00 (中国时间），何家伟教练带领我们来学习《多伦多讲座2016-1 着法 (中文）》这个视频。
在这视频中，陈老师讲解了着法。陈老师轻轻一拉，对方就双脚离地了。看似轻松，事实老师已经做了前期预备的功夫了。
00:22 当你会了之后……你，我说了你好几次了，简单的事情你得记住，手表不能戴！
00:31（学员:老师是不是每个动作都要用劲了之后守住）
00:38 不是，不是。关键的东西你得记住。这个叫“着法”。就是呢力呢一定得跟他合死。不是用力。用力不错，不用力也不错，关键就是合上的东西不能开了。就是我用钩子挂住你也行，绳子捆着你也行，用电焊焊上也行，什么方法不管，但是他不能开了。
01:03 就是你看，我和你是这样交手的，他不能开了，他不能开了，但是你看我可以这样挑着你。看上去没劲儿吧，但我也可以使上劲儿。这个你都不要什么……
01:14 因为你不懂这个道理，你老是说，要不使劲，要使劲，就是你“不得法”。就是你这个地方它得“合死”！
01:21 你怎么合？千变万化！你只要把它规定死了，你就没法练了。明白吧？你说不使劲儿了，那我没法练了。
很多的时候得需要使劲儿。但是你要说使劲儿，使上劲，你很僵的时候，就不能使劲儿。就是得法不得法。
01:42 这“法”是什么呢？我一定得合上。我这么样他不管用（动作示范）这个时候我用这个方法合，但这样子以后，你再放松，不管用了吧？我就得这样抓住你合。所以他每次都在变化。
01:53 和用劲儿、不用劲儿，没关系。就是我得合上不能放开。所以只要不放开了另外一个动作就对他有关系了。
02:06 所以你看这不动了吧，这顶在这儿，
02:14 这一点没有了就什么都没有了。你明白吧？这关系是什么？就好比说我现在在和他说话，我不能糊涂。“糊涂”是什么意思？糊涂是我说了半天睁开眼一看，人家早回家半个小时了。那你有精神病。就是我要和你说话，我得确认一点，就是你人得在这，并且没有睡着。并且我说的时候必须得看你有反应没有，如果你没反应的话也许你在这个地方做白日梦了，我白说了。 所以有的老师上课上半天，所有的学生一个也没听，都在想自己的事了，在研究周末干什么了，你白教了。这练拳他就这么一个意思。所以这是关键的东西，他不是说你一定要怎么样，和怎么样没有关系。
02:52 （您刚才说，您说是要把力都合到一个点上？）就是“合上”。
03:00 你看哦，他不是松的嘛，松的我这么一抓就行啦，他跑不了了。跑不了了你看这个动作没有用， 我这顶住他，你试。因为他的个子比你高，我这么一翘叫他，你试。因为我顶住他，他动不了了。不是，顶住了。
03:21 你顶不住的话它就这样了，这样的话没有这个劲了，它是散的。你看我不允许你动了，你就动不了了，我再顶你，你试试。这顶住了吗，我再一沉到他脚上了，你试。这个沉不是大家想象的这么沉一下，是我的脚和你的脚对准了。
03:42 对准了是什么意思，你看，我对准了，这是对准了这是对不准这样你怎么想都没有用意念也没有用。对准了是什么意思？你不注意，你看这样是不是过去了？但是，这么样，你意念再好，他也没过去啊。他最后的关键就是你对的瞄的准不准。所以呢好的枪，可以打十米远，你对准了，他就是死人一个。我就没扣扳机，扣了扳机，你就是死的。没扣和扣完全一样。但是你没对准，扣不扣，和你没有关系。
04:17（得先瞄着了，控制在范围之内）对，瞄准了。（对准是不是一个意念想他对准）不是，不用想，你看，你把枪架在这个上面，瞄准了，都搞好了，我站在这儿，就是这么扣扳机，从这扣也行，想不想，知道不知道，都没有用，都是假的。这就是一个逻辑，中国人交东西的时候吧，关键的事，就这一件事儿他不知道。所有的没用的他都知道。你明白了吧。
04:56 我跟你们讲这个，因为你们都能听得懂这个汉语。中国练武第一件事，最重要的是什么？练武的人的一件事？（修武德）对，是修武德。和这个东西没有任何关系。但是呢，对我们来说写这个东西，那是第一条。 就是所有中国的东西是完全相反，他告诉你的东西都是没有用的，有用的那么一点儿他死活不告诉你。这是一百年前，他死活不告诉你，为了他保留这个东西，他拿出一些假的来骗你，但是这个东西你一听还挺好听的。过了几十年之后，就是教的那个人，他也不知道。这个东西有什么用，他也不知道了。反正全是些障眼法，没有用的。真正有用的东西，和你，和我，和他，和意念，都没有关系，他就有用。你想想这是一个峭壁，过去就摔下去，和你有什么关系？和你知道不知道有什么关系？你有没有想法有什么关系？你脚一迈出去就摔死了。他就这么一回事儿。是不是啊？就好像这个枪，你说你这个人有道德没道德，你一扣扳机这个人就死了。你不能说……但是中国人到什么样的程度，他可以让你相信，没有德的人他练不出功夫来。就这个东西和现实它正好相反，它根本就没有关系。他有没有德都能练出来。再说句不好听的，交学费没交学费，都能练出来。你能教，但人家在那头看了偷听了，但是别人没有抓住你，你一样学着了。只要你听见了你就能学着，或者你只要看见了，听见了，摸着了，人家都不知道你是混进去了，不知道你没交费，你跟老师一试，你也会了。所以这叫科学。但是中国人讲说“我认为你学不着”，呵呵，“我认为”这个都不管用。
07:02 所以一定把这个东西落实啦你的学习就管用，你就快了。这就是有了法了，你没有法你来的全都是假的。明白了吧，像你这个拳，你过去练过杨氏，你看你这个东西不管用，这就叫没有……