在陈式太极拳实用拳法第十六届大青山国际讲习班的最后一天，陈中华老师给学员发放结业证书前，专门抽出了时间，回答了学员的提问，给学员们讲解了一些事情，我将陈中华老师的讲述整理成文字，按照内容分为四个小篇，分享给大家，这是第一篇——关于拜师的一些故事。

关于拜师的一些故事

陈中华和洪均生

拜师的时候，洪老师和冯老师是不一样的，第一是，洪老师这一生没有通过正规仪式收过徒弟，他的这个历史条件决定了他不能搞这一套，所以呢，我沿袭了那个年代跟他学拳的风俗，就是只能叫老师不能叫师父。

冯志强老师，后来我拜的混元这个系统，非常的传统，非常的正规，因为他年龄小，就是不允许拜师这个年代的时候他还年轻，改革开放之后，一切恢复了传统的思维的时候，他正好非常高兴地把这一套礼仪又重新启用了。

冯志强宗师1999年在北京家的大院里教陈中华混元剑

我想特别说一点的就是，我们拜师的时候，冯老师有一件事，我和大家说，比如明天我要拜师了，头一天，冯老师要去给陈发科、胡耀贞烧香，要在那地方跪一会，口中念念有词：师父，我又给你收了个徒弟，然后就拜半天，说：噢，对对对我听到了，你说可以。然后第二天就收徒了。

所谓的传承里，洪老师也这么讲过，我们就是个名，传承是不断的，我们在这个里面是个接力赛，把这个接力棒给传下去，为什么像你们，有的拜我为师，因为洪老师他不在这儿，实际上你拜的是这个传承体系，但是你和他（洪老师）说话说不上，他听不见。

何淑淦与陈中华在2002年春在济南。

就好像我们宗教，你信的是上帝，但是上帝和你不说话，你就只能到教堂让神父和你说，所以任何一个神父，等到有一天，他认为自己是上帝了，你就不要到这个教堂，你换一个。因为神父的责任，就是把上帝的旨意传达给你，时间久了他就自己开始传达了，他就把自己的想法给传达了。

古代这个太监，他是传达皇帝的旨意，等时间久了以后，每天说的都一样，他说不用问了，我直接传达就行了，这慢慢这就出事儿了。所以这个传承里面呢，是指的这个。步骤，不管怎么样，你这一生里面四十年，皇帝每次来，人家递个奏折，他回答都是一样，并且知道，只要是徐怀良大臣的这个奏折，皇帝都是说，准。

但是就是这样，你还得过去，让皇帝先说准。你想一想吧，人家每次都没有说不准的，这次我说吧，所以这个传递皇帝信息的这个人，就说，准了。这就犯了法了。是欺君之罪。虽然是回过头去问问皇帝也会说行不行，皇帝说行，准。但是你还没问就先说了，这不行。

实用拳法陈中华2014年在大青山。

这个步骤是非常重要的。所以我们这个传承里面呢，冯老师都是，第一呢，拜师之前，一定要去请求他的老师批准，第二呢，在这个传承之外，冯老师本人呢，是每过初一、十五他都给陈发科上香。但是有一个固定的历史原因，就是陈发科去世之后，在北京呢，冯志强是关门弟子，关门弟子负责守陵，负责守坟。所以陈发科当年的坟墓是在北京，是他负责的，这个责任很重大。所以他呢就是，别人都不管了，都去忙别的了，他每到初一、十五他得烧香，在家里面。这是这么个情况。

陈中华老师关于拜师的一些故事（二）