太极拳法流传到现在，名副其实的“源远流长”。在她漫长的发展过程中，有多次为适应社会需要而发生的变化。其一是杨露禅公赴京授拳，为适应京城王公贵胄学拳的要求而对拳法做的修改。杨露禅公对陈沟原传的一些高难度动作做了简化，扩大了太极拳的适应面，使太极拳从学者的数量爆发式增长，也促进了拳法在养生保健方面的的发展。其二是新中国自1956年开始整编的一系列太极拳简化套路，虽然流于肤浅，但对在群众中推广太极拳却起到了非常积极的作用，很多人就是从简化套路的“太极操”开始进入了学习太极拳的新天地。其三，现代社会有识之士对拳法本质的回归，洪均生先生的《陈式太极拳实用拳法》就是其中的杰出代表。

现代的太极拳竞技推手颇遭人诟病，原因是多方面的。竞技推手的现场，有不少场景确实不像人们心目中的太极拳，不但外行人说三道四，连界内也是不以为然。我对中国跤法等运动项目知之甚少，不妄作评议，但现代赛场上的竞技推手还是有真正太极拳功夫基因的，仔细观察应该能够看出来，只是表现的不那么明显。其实竞技推手与传统推手在本质上应该是一致的，都是在太极理论指导下的运动形式，竞技推手就是传统推手发展到现代的一个分支，是传统推手在现代社会的新形式。

新生事物往往要面对新问题，比如说现在竞技推手必须要遵守的比赛规则。我认为现代的比赛规则就是传统武德的体现，说规则限制了推手发展的观点有失偏颇。如果大家都不管了，搭手就玩命，谁还敢练推手啊。传统推手虽没有具体的规则限制，但传统推手强调”武德“，在对待比赛规则的态度上更为开明和严格。而且试手往往限制在本门之内，外人轻易不得一试。也有例外的情况就是拳师的功夫到了一定境界，像洪均生先生、陈中华老师那样来者不拒，但是凤毛麟角。这样的推手就有了太极拳的味道，看起来赏心悦目，不过还得区分真假，得搞清楚是真实场景还是事先编排的。如果彼此使不出所谓的”技法“，也可以说明双方功夫旗鼓相当，棋逢对手了。功夫高有功夫高的打法，功夫低有功夫低的打法，但都得遵守比赛规则。

传统推手注重太极功夫的技击实效，但因为有“习武德为先”的要求在前，实际上对规则的遵守程度极为谨慎。竞技推手在具体招法的使用上有不少规则的限制，很多招法用之不上，甚至有“高手”借用规则的漏洞“专以小手赢人”。抛开当前比赛规则尚在逐渐完善的事实，这里面隐含着一个容易被人们忽视的问题，就是太极功夫技击的内涵到底是什么？怎样的打法才算是真正的”太极功夫“？所谓的“招法”用不上或不能用，那该用什么？不正是我们应该全力追求的“功夫”吗？这不是在玩文字游戏，追求招法与追求功夫在这个意义上说是背道而驰的。

在太极推手今后的发展上，如果因规则所限而在招法上纠缠，求的是”规则下的胜利“，就会走进越来越窄的死胡同，让推手成为一种格式化的技法，让真正的太极功夫僵化；而立足推手技击的实际，体悟太极功夫的内涵，并以此指导我们的练习和比赛，才能让拳法永葆生机和活力。