——实用拳法，以武入道

每每在诸期学习班上，陈中华老师会问一些学员：“你信吗”？微笑中看着学员，透出一种淡定和执着。信，很多时候我们并不太确定。是真的相信吗？是听从内心的相信吗？会有人，受到即时环境影响，以为自己信了，时过境迁，又回到以前徘徊摇摆中去了。这不是“信”。

眼睛会欺骗思想，视觉系统是一个全息系统，它会把你看到的，所有不加区别的，储存到大脑硬盘中。脑细胞对此反应的，却是以前曾经建立过的神经突触链接。简单说就是看到了你想看到的事物。没有神经链接的，脑细胞没有反应，只是把事物储存到一定区域。所以看不到你不理解的事情。

很多人有过这样的经历：在突然置身一个完全陌生环境中，却有似曾经历过的感受。这或许是大脑提取全息碎片建立突触链接的开始。不是每个人的大脑神经突触链接是一样的。相反，相互之间，个体差异是巨大的。在实用拳法学习中，存在这种现象。

信，然后看到了想看的内容；信到骨子里的，看到了更高层次的内容。不信，则几乎完全视而不见。

这是一件很有趣的事情。但这，却严重到习练实用拳法到达何种高度的问题。世间的事情，都是简单到复杂，不断繁衍进步。谓之道生一，一生二，二生三，三生万物，繁衍不息。

太极拳与易、道家及中医渊源甚深，其练习过程，如同修道，却是按照“顺则凡，逆则仙，只在其中颠倒颠”的方式进行，由三及二，及一，复归本原。尽力抻开各个关节部位筋节，碾开关节周围粘连部分，使得劲力走行滑畅无碍。

能抻开便能松下来。“专气致柔，能如婴儿乎？”回归婴儿状态是练习者的追求，因为婴儿状态是各部位没有粘连状态，阴阳是十分协调的。道谓：一动分阴阳。阴阳已分，离火坎水，不平衡便成为常态，阴盛阳消，阳亢阴虚，在彼此阴阳消长中渐至消耗殆尽。

在人体自身，则随生活习惯，强化某一部分，弱化另一部分，逐渐造成不平衡现象。举例来说，地心引力是作用于人体最大的力，反应到人体，脊柱支撑了人体的重量。若能找到一个点，上下分离达均衡，便能达“空”。

如果力量长时间作用于颈椎，便形成了颈椎病；力量作用于腰椎，便形成了腰椎疾患。颈椎、腰椎都是前凸；胸椎、骶尾椎是后凸。理论上脊柱中间“空”以后，重力只会在脚底和百会有作用，中间只是通道。

条件是必须准确无误的找到中间这个“空”点，亦即平衡点，然后做出分离，这几乎是不可能做到的事情。陈中华老师经常用一根木棍来讲解，寻求中间的平衡点，就是要“解扣”，要“转关”。

能“空”，下一步才能“灵”，身体对于外界的反应不再经过大脑，而自动对各种知、触觉灵敏探知。这或许放下自我，渐归本原，达“神明”阶段，这些已经不是自己现阶段所能描述了的。

敬。有了第一步信，才能谈“敬”。不信，无敬。敬拳，敬师，敬同门。一套拳，是几十代人的智慧不断发展传承下来的。历代拳家历经毕生才智演化至此。敬拳，心存敬心，动静方合宜。不然，一动即错，差之毫厘，愈走愈偏，尚不知然。

敬师，导师，是学拳路上引领入门，督促纠偏，过关进阶的关键。脑海中时时演习老师的动作，神意，颜容笑貌，甚或老师的思维方式，方有“真”，方有“是”，方能一脉相承。同学之情，同门之谊，宜敬方能取长补短，共同进步。

“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深”。保持一颗包容宽广的心，以海纳百川的胸怀，践行传承，乐趣其中。“圣人无常心。

以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。”如此或能不违初心，于道不偏。