陈中华老师2016年大青山16届讲座片段。
讲解: 陈中华 片长: 14 分钟 语言:中文 年代: 2016 难度:4/5 地点:大青山
视频文字由董科提供:
陈中华老师:来一个人到我后边,一个手指头放这,一个手指在后边,手指头在这,另外一个手指头,对着我的手指头,哎好,放到外边就行,这样,底下吧,哎这个也别碰它,哎放往这一点,以参照物吧。我呢出手的时候大家都是这样的,看见了吧,这个手出来,这个地方晃悠两下。有的人,这样了;那有的人,说膝盖,它是一样,跑了。我们只允许一个动作,这个地方,没有对错。
记着,阴阳的意思是什么,他一阴一阳,就是有个一有个二,这个阴阳的关系呀,是一永远不错,知道一为什么不错吗,“一”决定着参照物,只要第一个动作做出来,他是第二个动作的参照物。所以呢,我们叫阴阳互为其根,就是你做一怎么做都行,但是呢这个二要在一的基础上做,所以这个呢没有问题,他怎么做都行,就是他做他的时候,你这个胯是在干什么,跟着走了就不对了,没跟着走也不对,往后也不对,往上也不对,只有一个动作是永远对的,直着往下下。下去吧,就是这一个下,可以练一辈子。就是大家听到了没有,“下”是需要练一辈子的。你看,他站在这儿,你过来站在这儿看看,蹲下去,哎,一个手放,手这儿你不用放,大家看这儿,这是一点,然后你对着这儿,这么立起来,他和他是在一条竖线上。这个时候呢,我这样了,是老师一看这个情况,哎,直接在这儿,好,你们看到我的肩碰他肩了吗,这是他顶住了,你看,推不动他,这底下所有的观众们都说,陈老师你下去下去下去,你们说,说,看见了吧,然后说,下去,真的直着下去是很难很难很难很难很难的。为什么他碰着你的时候,他成了你的参照物,你不知道下在哪,他持续的在这么他这个地方他一直在这么挡你,一直挡你,我一直在,一直在和他这么搞,说是下,你看,实际上这么下了,是不是和这个地方差很远了,不管他干什么,我就得下去,我这要是下去了就倒了。
就这个下去是相当相当难的,你现在呢,我在前边,你放这儿。哎你把手放我肩上,定住,哎就这个时候你看,这下去,你说下去,胯下去。一般的就是这样的。哎,你再说,胯下去。你现再看,这个下去是相当相当难的,这个地方要加长,你两个手指头,一个这,指头在这边,指着它,哎呀,你这个身体还太大了,把人家都给堵了,你能不能变成一个很细的一个人,用手指头点着它,哎,点好了你看,碰上碰上,点上点上,哎,好好好,你看,现在你看哈,上边肩不动,然后说这个胯,你说上来,胯,上来,就按照它这个节奏,哎,就是这个,下去,肩说下去,肩下来……好,看到了吧,都不要比划,记住这件事,我们通过练过很多年的拳,有一天你感觉到,哎我感觉到记这个地方,它有一个不同的动作,过去你感觉它一直是这样的,这次感觉它往下走了。你再看看笔,再过上两三年,你再看看这个笔记,你发现,现在你离这个要求更接近了一步,你想一次到位,因为这是一个非常费功夫的事,你看,你们不信的话到那边看,回头看那边,有四十,哦,不对,我说的是那个没拿过来,大青山上有四十七万块钱的宝剑,但你们都不知道在哪,因为我也不知道在哪,要知道就丢了,这个已经丢了就不能再丢一次了,反正找不着了是吧,这有十二万块钱的宝剑,他造,锯这个剑的时候,就是一块最好的钢,把它搞成这个型,好了,雇上人,每天在磨,他十年才磨出这一把剑来。那你说,我,心非常急,有事,明天能行吗,你用什么办法明天也不行,所以这个例子我给大家讲的这个东西,他是,他是需要费功夫的,你再懂了也不行,你明白也不行,你灵巧也不行,要一天一天的磨,最后,才能磨到这个地方,磨出这个水平来……所以讲的这个东西呢,这是讲身体部位练得怎么样。
做动作的时候呢他要这样做,你捏着我的手指头,哎手指头尖,碰着我这个胯,还得需要一个人,你在前边在后边也行,后面也行,手指头放这,一个指头,哎,指着,这么伸出来,放这,哎,大家呢看着,看着这两个点,参照中间这个点,晃了,晃了,晃了,现在看晃没晃,以他为中心,这一块加长了,这一块也加长了,让这个地方永远得在于中心,看到了吧。如果这样他不在中心了,他也不在中心了,所以这个参照物在这,我们这个拳难难在所有重要的东西,都是参照物最重要,重要的东西参照物都在空中不在身上,这都是修炼的时候啊,说那个丹,用一个比喻啊,如果你不练太极拳你修内丹,这个内丹是什么,很多层次,所以水平最高的那个叫金丹,这个金丹在哪里呢,说不在身上,但是绝对不在身外,指的就是你任意点上一个地方,它作为你中心的身体动作的一点作为你意念的一点,我这么一想,这个点在这。所以我现在的大脑里面就在想这个,向围着他这个转,时间久了他就结丹。如果你不知道这个,老以为是这,老以为是这他都不行。任意的一点,但点住之后他不能变化,就在空中这一点他不能跑了,这一点是什么,这一点任何空中的一点宇宙的本相,宇宙的本相的起源,起源这一点,这一点可以在任何地方。宇宙在形成变成我们现在生活的这个后天,他有先天后天,在先天的时候有一个特点,什么特点呢?有和无是一样的,大和小是一样的,在这和在这是一样的,他没有距离,但又不在一个地方,就是那种状况,我们已经不生活在那个状况了,所以我们现在是在后天,你不要以为你能练的怎么样怎么样,你在这个环境里面你练不出先天的。先天这个东西只是意外发现的,只是你身体的功能发生了变化,突然得了一个病,眼也看不明白了,身体也没劲了,哎,出了特异功能,就是你身上我们现在这个结构决定了你是什么,你有了这个结构你就是是另外一个什么,所以我们呢,练拳非常重要,就是把所有有的东西都不在乎,就是练没的东西。所谓没是什么呢?就是你看,我这么一站,我这一点非常重要,你们都已经练过了这一点重要,什么意思,我定住这一点,全身都在动,现在大家意念想这一点,你看这一点。动了吧,这一点正在我这个肚脐前面他动了,现在你看我怎么样,他还没动。他啪过来了,他移过来之后,他又回去了,移过来还没回去,到这来了。不能让他动。那如果要这样就不行了。所有的动作都要围绕着一点。看,到这来了,但是他又回来了,这一点他没这么动。这就是点,我们这个点整个宇宙的形成,就是在这个点上,但这个点得看不见,地球是在一个点上,然后是个柱,他转。我们再高明的科学家,你挖我们找不找那个柱在哪,但是他有,我们练的就是这个东西,把没练成了有,把没有的东西练成有的东西。
你过来帮我拿一拿话筒。大家看,你这么站,看这边,往这一点,来好。这是一个点,这是一个点,现在呢,点上用力了,现在看怎么样,他不动了,他也不动了,我动这个中间,动这,是怎么动的,看,不是来推他,抓住不动,膝盖不动,这个里面开始开,你看就行了,现在你看着里面,开了,如果做这个动作,就蹦回来了,你看。这一使劲,你顶住,手放它背后,是打不动的。但放在这不动,转这。就在这个时候转他。看,动了,看这个,整个这地方要让他转过来,有形的东西都不能动,无形的是什么,肩里面关节中的一个缝,让那个缝再转,让这个缝在转,你看你轻轻碰他,哎,看,动了,他在这,你看,让这个缝他的手和我的手相交的地方转那个缝,全部是动那个空,所有实的东西一动都不能动,我们练这个拳这么难,这个呢也是一个概念,一个理论就行了。练的时候你不要问,哪里动作是这样,这是深层的东西,要很多年之后你才发现你也会,现在不要去模仿任何的动作,基本功一路反复练反复练,练到最后他身手相望,两望他自己就做出来了。
就是熟悉,我给大家讲,我开始学英语的时候太难,后来会了,就去跟外国人说话,不停的说,一天说完之后舌头都不会动了,疼的不得了,就是它不习惯,等习惯了之后,任何语言你就说吧,他不可能说话的这个嘴唇变肿了,说用的太多了,这是不可能的。所以这个动作呢你要靠熟练,到了一定程度他会自然的做这个动作,毕竟你也不会觉得他累,要是觉得累,就是动作还不纯真,还有问题。好,谢谢。
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Mark一下:一个下,可以练一辈子,有一,有二,阴阳开合;中轴一动不动,定住一点一动不动,动了就是晃;支点在外不在内;有形的一动不动,动的都是看不见的,动的是骨缝,空的东西。
【下去】是我们用的一个便于普通学生理解的词。与【气沉丹田】,【沉】意相近。
参照物是一个重要的练功【钥匙】。主要可用的参照物有地面、天花板、墙,墙上的东西,等。
谢谢陈老师的钥匙!
通过钥匙这两个字就想到了这篇文章。
想学习太极应该怎样才能入门呢?
http://www.shiyongquanfa.cn/archives/6783
推荐大家去看看陈老师的这篇文章。
陈老师已经把“秘籍”给大家说了。剩下的就是通过自己的练习去找到钥匙(就是牢牢的掌握了),把箱子打开。剩下的自己就全部都知道了。
只有入了门,就是身上有了“一”,才是有了入门功夫,身体才会发生变化。就不一样了。但是入门是不容易的,有的人可能终生都没有入门,因为练的东西是“无”,陈老师明明说了要这样去做,但是大家都不信,就觉着这很不合理。练的东西都是反着来的,就需要去跟随着老师,不管怎么样,要听老师的,不能有自己的想法,一旦全是自己的想法,就基本上走偏了。
下去的时候要有参照物,这个参照物在空中,不是在自己身上。所以很难练下去。练的是“无”,要把没有的东西,练成有的东西。要练这个缝,所有实的地方都不能动,都是走的空。走的关节里面的缝。这都是只是一个概念,还是要一步一步去做。从基本功,一路中,慢慢去积累,去练习,去找。最后熟能生巧,就有了。