视频文字转换：刘淑莲

就太极这种功呢？他就是他和我们所碰到的东西几乎是不一样的，但是唯一的一样的说像佛、教，道教，这些类似的，什么意思呢？那你在佛教里面，信佛的人 在 全世界 是非常多的。

真正得到这个，得到的非常少，但是这个事情，我们呢就说比较宽容的说，就说他没得到，人也不错，我们就可以了。就这么说吧，但实际上来说你没得到，就什么也没有。

但一旦得到了，他和别人是不一样的，他，他有智慧，那，那个道教他也是这样的，就说不同的智慧，他看事情不一样的看法，那个，你像那个，道教他有的时候呢？是讲一点，那个小的聪明才智，看透什么东西，佛教是讲的大的智慧，就说我不看透什么东西，就是都放掉了，不在乎。

他是，他是这样的，并不是一个法，并不是我能干什么？人家就说通了之后，我什么也不想干，那个意识不太一样，这个东西呢？在道教里他也讲，但实际你看一看他生活中的，他道教总是还修着法门，还是修出一个有用的东西来，佛教是修到最后，还没有用的，就是人家和你这个现实生活没有多大关系，他这个人你再有关系，你再能，你能耐再大，也只不过就是这个东西，你跑不出去这个佛的法力吧。

所以，这个，但他并不是一个详细的一个想法，这个逐步就说，我说，这两类的东西他比较难，那个得到他这个真谛是很难的，生活中的东西比较容易的，就说，那些书法吧，你写的很好的。非常多，那个你就生活中做饭，做的好的也非常多，并不是说你得不到这个东西，你做饭没法吃，还能吃，非常好吃，并且把一流的厨师和普通的厨师，那都是捧出来的。实际上他发明在什么地方，并不想我们这种修练一样，这种修练得到的东西很清楚的和别人是不一样的。

所以呢？这个，啊，回过头来再说，就是那个感受是什么？他练的是无敌，那个就好像佛教里面讲的是空一样。

他练的和我们平常人想的是不一样的，看那时间空，时空，距离。是一这个看法，所以我呢做到的东西是没有的东西，所以你体会不到的。人是体会不到的，只有过了很多年你才知道。

啊，原来空间是有他的能力的，灵活的和按照这个步骤。来利用空间和你身体的这个十个部位之间的关系，这夲身并不是虚假的，等到那个时候的时候，才知道练太极练的并不是力，并不是力量。也并不是速度，而是另外一种东西。这种东西他有一个特征，就是他的东西的根夲是无。所以没法去用我们人上的器官去体验的。