作者孙中华老师

意拳明摆着有养生桩、技击桩。太极门儿里也早有养生架、功夫架之说。所谓功夫架，就是在太极拳的技击和养生这两个主要功效里，偏重技击的架子和练法。不过知道的总是讳莫如深，一般人则不知道或者知道得不确切。例如早年杨家给贵族官宦们教的是舒展而缓慢的架子，因为习者未必吃得了苦，后来在面儿上流传的架子就是这个，可以叫“流行架”，杨家对外绝不提还有个功夫架，可是有人著文说当年从杨家墙外能听见盘拳走架时“踢蹬、踢蹬”的快速有力的跟步之声，意指杨家自己另有一套“功夫架”。

把流行架练成养生架的大有人在，可把流行架练成功夫架的少，但不是没有，太极门儿里头确有这种事情。按常理，一位高人经过自家长年研修悟着了拳法的精髓，自然异常宝爱，随着他继续研练，所悟的东西慢慢浸润开来，原有的架子在内外都有了的改观，经过多次实战验证这么练长功夫快，实用性强，不管他给这架子取了名字没有，其实这就是功夫架。此乃这位武术家毕生心血所凝，当然深自秘惜，对一般的生徒教的照样是流行的大众架，即便对入室弟子偶尔言语一二，那也往往是“往空一抛，谁接在手里算谁的”。也许到晚年甚至临终，才把功夫架的和心法的关要私下传给最得意的弟子。这位弟子数十年后也照此办理，就形成了除了流行架和养生架之外，少有人知的功夫架。

您想，汪永泉先生垂暮之年还藏着东西，若非高弟们的耐心说服，他不就把杨健侯先生的东西带走了么？身为八旗子弟的老舍先生的《五虎断魂枪》写的就是这路事情，师傅的秘技绝不外露，连自己的大徒弟都不曾见过。

由洪均生宗师所创，陈中华大师教授的实用拳法的架子其实就是功夫架。这不是愚下的恭维，前两年陈小旺的两位弟子在北京看了陈中华大师的弟子凌子明走架，跟愚下说子明“练的当然是功夫架”。愚下要说的是，陈中华大师把拳架和规矩毫无保留地传授给生徒，不分远近亲疏，这是他的胸怀，也是生徒们的福气。他说实用拳法的遗传基因全在套路里头，以愚下个人的体验，他说的话有的当时就懂，有的话他说到了前头，唯有等练到了才能理解，“只有自己练得不够的，没有他说得不够的”。

看相熟的拳友走架，有时候愚下会说：“你的拳打得太容易了。”这是因为他的动作没有到位，阴阳分得不清，内部结构不对，劲力也就不对。长此以往，就把功夫架练成空架子了。实用拳法的动作处处有用，图的不是好看，不是花架子，但是也不能练成空架子。

实用拳法套路里的动作有不少是有难度的，研修者不可能一下子就做“到位”。在长期反复的练习里咱们得努力往“到位”去做，做不到位就先做到自己的极限，不能没到位就滑过去，这样每天打多少遍也没用。只有在关键处做到自己的极限，才会逐渐到位。做到极致是要用力的，而且按愚下的自身体会，做到了极限还不够，要在极限处继续加一下力再做下个动作，这样练能够更快到位，更早练“开”。这样才不枉陈中华大师传咱们功夫架，也不枉咱们练功夫架一场。

另外还得说一句，事情不那么绝对，事实证明功夫架其实也不耽误健身养生。

仅供各位参酌。