陈中华，约翰•布朗

约翰•布朗： 是的，可是这不就是我们通常理解的有关太极的要求吗？太极不就是圆形动作吗？

陈中华： 的确，都希望认为自己能转。可这是不可能的。对人体来说，旋转是很难的。人身不具备旋转的基本条件。生活中可见很多能旋转的东西。蔬菜打碎器能转，车轮能转，门轴能转。不必定义或在定义才去观察真正的旋转。人是不可能达到旋转的境界的。我们只能说越接近真正的旋转，功夫越高。简单地想像我们的动作是圆的，或者盲目地模仿圆形动作是不会给我们太极功能的。我们需要提醒人们人体不是轮子，不是门轴，也不是蔬菜打碎器。人体内没有电动机，相信人体能转那是天大的笑话。这种臆想不会真正的使你旋转。你要去找一个 专家，告诉他，“你看，我身上不能旋转，身上没有可以旋转的零部件，你能教我怎样才能使我的身体旋转起来吗？”然后，你要通过训练得到那个能使你旋转的方 法的内在技能。

我们只能说我们企及旋转，不能说我们就能旋转。我们要正视这是一个可望不可及的理想。那个九牛一毛的能够向旋转走近一步的人的功夫必定是其它人的光年倍数。

约翰•布朗： 那么，那个能“够向旋转走近一步的人”有什么特别之处呢？

陈中华： 很简单。要想转，就要造一个不动的中心，其它部位绕这这个中心转。人类是做不到这一点的。就算加上训练，人类也做不到这点。

约翰•布朗： 那么，就是说尽管看上去脊椎竖直，身体其它部位都围绕着脊椎开合，脊椎本身没有倾斜、没有前倾、后仰，那也只是“接近”旋转不是真的旋转吗？

陈中华： 也许有人在外形上动作看上去是“圆形的”，甚至产生了“旋转”，那么，这些效果一定要进行考核、通过用法试验。如果在试手中（按太极规则，不是以输赢定论）能够通过测试，那么，的确这个人可以算是“身怀绝技”的太极技能。

约翰•布朗： 是什么使这种动作高超呢？这种动作结果有什么优势呢？什么技能能产生这种优势？陈中华： 我们可以按照作用定义旋转，叫它“持续不断的杠杆”。杠杆是用在一个独立的动作上的。旋转是一个永远不停的杠杆。所以，如果想要产生旋转力，首先要在身上练出杠杆力来，如果身上能有不停的杠杆，那你就有最大的力量。我们所能做到的就只有设计一个方法给身体一个能制造出一个杠杆力的能力。陈式太极拳实用拳法就是要在身体上造出一个杠杆：旋转的一度。这个杠杆的产生需要 身体上有一个不动的部位，特别是不能有横向的位移。其它部位在保持原有身体部位关系的同时进行它们各自的动作。这样我们有效地按照身体的要求和能力重新界 定“旋转”，为不停的、持续杠杆。

如果我们企图设计一个方法制造一个杠杆，那我们就必须用我们的身体部位去制造一个杠杆。这就是陈式太极拳实用拳法的起点。学生能做到这一点的时候，他才能开始明白“以小破大” 这个太极拳的要求。

约翰•布朗: 学生怎么将这个用在推手或实战上？陈中华： 不是你可以用的技巧，是一个能够达到的技术层次。所以太极推手受人尊敬。功夫是训练的结果，不是那个动作或技巧。达到了那个层次，无论你干什么里面都含有那个功夫和能力。[约翰•布朗： 在这个时候我引用陈中华老师在中国一个太极拳大型会议上的有关“功”和练功的论述。

陈中华： 我们可以认为练功的过程是依赖于训练关节的正确使用方法的过程。人们在一生中从不停止使用关节，但是他们可以从来没有注意到武术或健身的关节的正确使用方 法。举例说，常人是不能任意活动鼻孔或面部的肌肉的。识别不同的体能，孤立独立的关节动作，肌肉组，独特的协调能力，这些都挑战都要克服才能达到太极拳的 高级水平。

常人按照他们自己的生物回馈练拳。这些只能提高肌肉、筋骨等通常力量。要想训练真正的太极技能，需要的是拉开关节、使其动、旋转。这样的动作不会给习练者任何回馈。要练出特别的太极功夫，习练以上的特别动作而又是至关重要的。

我们必须结论：正确的训练方法的取得是一个正真的挑战。我们一定要坚持训练关节。如果能够掌握了关节的正确使用，我们就能轻松地作动作，就能动作协调，就能总是按照要求做到敏感，就能100％的传导力量达到所有的角度，而不致使来力击败我们。

关节的活动的质量就像汽车上的“万能转向轴”。关节将会能够在迎接来力时准确地在必要

的时候转至准确的角度来化掉来力。从“万能转向轴”的角度看，力量的传导和力的大小无关。相反，只和轴的两边的角度和距离之间的调整有关。

这就是我们处理和理解“功”的方法。我们认定这个目标的关键所在。长时间的训练一定要有最佳的训练方法。有效的训练关节的方法是得功的先决条件。

约翰•布朗： 在下面的章节里，陈老师详解了陈式太极拳实用拳法的特别的训练方法。他将陈式太极拳实用拳法的特有练功方法和以后的得功（转）联系起来。他用跟随他的师父 洪均生的经历现身说法，给了我们具体的例子和高级旋转技能的具体结果。他也将其和冯志强宗师的推手技能结合起来做了阐述。

陈中华： 太极拳的动作不断地使身体做圈和圆形运动。这些圈不是简单地在不同方法缠绕。每个圈有其固定的尺寸、固定的连接顺序和动作规范。从整体上看这些圈，他们非 常复杂。不好理解，更难练习。如果我们将每个圈独立出来练，那就有了可能性。通过长期训练，可以有助于对太极拳螺旋动作的理解。练习这两个圈的目的就是给 整个身体培育这种技能。身体的每个关节都按照他们的规范做正圈或者反圈的话，全身就能有像一个“齿轮箱”一样的功能。所有齿轮箱里的齿轮都咬合的时候，没有一个齿轮能够在其它齿轮动的时候“不动”。当齿轮箱不再咬合，动任何一个齿轮，不会使任何其它齿轮“动”。 当你的身体练成上述齿轮箱的时候，你就能做到“一动而无有不动”。有了这个能力，随便作动作的时候身体作为一个整体就会不散架。1994年夏天，我有机会和洪老师推手，我得到了一个能推进他的胸的机会，我乘机发力，突然觉得双手进了齿轮箱！被拧曲扔出。全身被弹出、落地之快，落地 之时臀部受伤。手部和手腕10几处受伤，三个月后才能开车。手部是被洪师胸膛碰的，臀部是落地自己伤的。那时洪老师年近88岁。腰以下瘫痪。只能站但不能 走路。

和我的另一位师父冯志强师学习推手的时候我体验到相同的效果。冯师不管这个叫“齿轮箱”。而名之曰“全身18球”。我觉得这是不同名谓的同一种功夫。

陈式太极拳实用拳法的套路是由正反两圈构成的。我们进而可以说太极拳是这两个圈的动作组合和关系运用。正反两圈就是练拳的总指导。所有动作，要不是正圈，就是反圈（现实中他们不是完整的正反圈，所有动作都是正反圈的其中部分）。

[约翰•布朗： 在我们的讨论中我问陈老师练陈式太极拳实用拳法的各种基础练法，用以将来达到杠杆的技能。这是我们认知的高级功夫的关键所在。]约翰•布朗： 能不能讲一讲怎样才能练出持续杠杆？陈中华: 我问过洪老师“太极劲”。洪师的答案不是那通常的太极高谈阔论。而是实际的练法和用法。

他谈到三种劲，使用轮子作为例子，像自行车的轮子（为了更好的理解这些劲的质量，我们也可以想像其它的更大的轮子）。轮子有三种劲：

假设一个旋转的轮子。你要是用手去摸旋转的轮胎面，你会被弹出、拉进、推出、碾倒等等。轮子飞转，你碰它的角度不同，它给你的劲就不同。你碰轮 胎下半部，它会碾你。你要碰后半部，它会将你推上去。你要能碰着中线，它会将你平发出去。所有这些都是同一种劲。这是轮胎外圈的抛力。这种力可以将你扔向 不同的方向。这是第一种力。

是当你碰到轮胎内圈的时候感受到的力。这是一种全新的力。根据你的位置，这种力能将你按不同方向拉进。

是当你将手放在自行车轮胎的辐条中间的时候的受力。基本上这种力能搅烂你，像食品打碎机。明白了洪老师的描述，你就会理解和技法相比之下太极拳的功夫的高超。当你能够旋转，你的身体就成了一个轮胎，对方碰到你，就像碰到了轮胎的外胎，或内胎圈，或辐条。

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