对话陈中华-滨州日报2018年7月

组织者:蔡龙
滨州日报记者:赵长征
摄像:陈旭
日期:2018.06.25-26

以下所有视频文字转换:山东沂南徐怀良及其团队

 

对话陈中华-你和太极的缘分

我和太极的这个关系啊,实际上就是一个身的健康的关系。因为小的时候有病,有病呢,就什么都不能做了,有身不好,上学也不行,也不能出去和别的孩子玩儿。所以就一直想这个在健康上怎么恢复。初期的办法呢就是看病啊,看病啊,他就关系到吃药。吃药是苦的,不愿吃,打针呢就看到针害怕,再说这些方法呢也都无效。呃,慢慢的就开始自己锻炼。一开始你自己随便锻炼。后来呢就学这个外家拳的套路。最早对象叫军操这类的东西。真正和太极结缘呢,他是有这么一个呃另外一个固定关系,是什么是传承的关系,一开始刚才说这些东西就乱七八糟的,街上有什么碰上谁,不管他会多少就跟着学一,后来考上了山东大学。从五莲县到了济南,在济南听说有这么一个老先生会太极拳,就去试了一下。

首先第一件事儿呢是去的时候,那个时候已经18岁了,18岁不管会不会,他带一这个血气方刚这个这种这个男性的这种性格吧,就是说看那个老先生不慌不忙,头发都白了,立刻不管自己怎么样就不服气了。挑战,这是里的一层就是挑战。很明显的就是失败了。没赢。第二个呢就是一看吧,说这样的运我可以做。因为像外家拳这个力量很大的这个行,因为我身不好做不了,他正好就是适合我做的这个事情。就这么样也没想着别的,就这样就学这个拳了。总的来说就是因为这个拳能学的了,很多别的东西学不了。

对话陈中华-你几十年都要练拳吗?

他这个我这样吧,我不能直接的回答你的,你这个问题比较很好。呃,知道现在还没人。直接的问这个问题,但是很多问题都扯到这个题目。你什么意思啊?就初学者他会  问我就是陈老师您到这个水平,我们参加讲座,跟你学拳,是看到你在教我们,但你自己是怎么练的。因为他初学者他想通过听我怎么练,总结出一条这个规律了来知道他怎么练。实际上这个过程我就说呢我不能直接回答,所以说这个过程,初学的时候啊,就是呃真正的自己要练拳,什么意思呢?你百分之百的就是靠练,不练的时候啊,那就是零。就是练多少就算多少,这个比例呢,它就是开始慢慢变化。

变化的原因是什么?就是你练时间久了吧。他从这个理解上和身上慢慢的他知道怎么回事儿。知道了以后,他就能够融入社会、生活、工作这一些东西里一个。一开始可能就觉得很有趣,就说原来吃饭的时候可以这么吃。这样吃的话,你看他符合了太极的规律,就觉得很有趣。慢慢的吧,不知不觉的觉着生活中的一举一他全是这个东西。在这个情况下呢,就已经慢慢的不需要专门练拳。

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这个专门练拳是什么意思?就是说年轻人一天你要保证两个小时呃,最少你早上一个小时,晚上一个小时。有时间的话练的更多,这个一个小时在那说呢是专门时间,这一个小时就身心都静下来说,我就是练拳,没有别的事儿,等他调整过来之后呢,就是无时无刻的无时不在他都在练拳。但这种呢我再给划分一下,还不是标准的练拳,为什么呢?就是练的是他的习惯,他的原则,他的标准是这一类的东西,每天呢还是要找出一时间。

有的时候可能就是十来分钟,有的时候就是四五分钟,要练一练套路,练套路是干什么呢?第一保证套路你别忘了。第二呢整个打套路的时候,他身有一个互相配合的各个关节呀各身部位怎么配合。第三呢,你打的时候,他像我们一种运一样,它会增加你的肌肉的感受啊,再一个就是给你这个呼吸呀,就是他要给你肺活量,他就给你运量,平常的人容易生活,这个练这个一个道理。

2对话陈中华-你几十年都要练拳吗

他这个我这样吧,我不能直接的回答你的,你这个问题比较很好。呃,知道现在还没人。直接的问这个问题,但是很多问题都牵扯到这个题目。你什么意思啊?就初学者他会  问我就是陈老师您到这个水平,我们参加讲座,跟你学拳,是看到你在教我们,但你自己是怎么练的。因为他初学者他想通过听我怎么练,总结出一条这个规律了来知道他怎么练。实际上这个过程我就说呢我不能直接回答,所以说这个过程,初学的时候啊,就是呃真正的自己要练拳,什么意思呢?你百分之百的就是靠练,不练的时候啊,那就是零。就是练多少就算多少,这个比例呢,它就是开始慢慢变化。

变化的原因是什么?就是你练时间久了吧。他从这个理解上和身上慢慢的他知道怎么回事儿。知道了以后,他就能够融入社会、生活、工作这一些东西里一个。一开始可能就觉得很有趣,就说原来吃饭的时候可以这么吃。这样吃的话,你看他符合了太极的规律,就觉得很有趣。慢慢的吧,不知不觉的觉着生活中的一举一动他全是这个东西。在这个情况下呢,就已经慢慢的不需要专门练拳。

这个专门练拳是什么意思?就是说年轻人一天你要保证两个小时呃,最少你早上一个小时,晚上一个小时。有时间的话练的更多,这个一个小时在那说呢是专门时间,这一个小时就身心都静下来说,我就是练拳,没有别的事儿,等他调整过来之后呢,就是无时无刻的无时不在他都在练拳。但这种呢我再给划分一下,还不是标准的练拳,为什么呢?就是练的是他的习惯,他的原则,他的标准是这一类的东西,每天呢还是要找出一时间。

有的时候可能就是十来分钟,有的时候就是四五分钟,要练一练套路,练套路是干什么呢?第一保证套路你别忘了。第二呢整个打套路的时候,他身有一个互相配合的各个关节呀各身部位怎么配合。第三呢,你打的时候,他像我们一种运动一样,它会增加你的肌肉的感受啊,再一个就是给你这个呼吸呀,就是他要给你肺活量,他就给你运动量,平常的人容易生活,这个练这个一个道理。

 

对话陈中华-你几十年练拳最大的收获是什么?

来说就是练太极拳这件事吧,效率很高。这个效率是什么呢?就是从一开始你不知道他有效率,到最后,你感到他效率很高。回过头来看,这么几十年练拳没有任何的一分钟是浪费的。就是他当时你可能没觉得怎么样,后来在你的生活中,在你的工作中发现那一次做这个事儿,今天帮上我了,帮上忙了。

相比别的东西,很多东西啊,就是用法太多。就这个东西呢对你有用,等用完只是你一生里用这么一次。太极呢就是当时没觉得他有什么用,后来发现呢学着这东西,他一生他离不开这个东西。你做任何东西他都在指导你,他都在帮助你,是一个积累的一个成长过程。

 

对话陈中华-你怎么理解太极文化?

我这么翻过来说这件事儿了,是在中国学这个东西,当时是为了健身,健身之后身上锻炼好了,和别的孩子一样了,就开始有儿了,就想去试试。就是等于说刚刚和人家来比一比,整个这个太极对我来说呢,在一段的初期的阶段嘛,是一个普通的正常的这么一个技能。呃,后来呢慢慢的,因为主要的时间在国外给传拳,慢慢的总结出来吧,是觉得因为传播的是中国的太极文化,是中国文化中的一部分,外国人呢实际上是尊敬的,是我们太极的文化。

一开始觉得是我了不起。你看走到哪儿,人家都来跟我学。后来发现如果我要不教太极人也不会来跟我学。这个寻找中国的东西找到我这儿来了。就是这个太极呢是他本身呢是代表了,也就是说他是中国文化中的一部分。他有这么一个内涵,我呢是越来越深刻的理解到这个东西,教太极练太极不是一个人的事儿,是本身它是有代表意义啊。

 

对话陈中华-太极是怎么指导生活的?

你具的一个例子呢,就是说这个也不也不能说是一个具的例子,就是还是他是是怎么指导你。我们太极他讲的是阴阳,刚柔是什么意思呢?就是说你碰到一件事情,你没有必要去硬对硬。

但是呢你可能当时觉得好像退一步,但你过了两三天之后把这个事情处理完之后,当时的这个退下来这个,在那是就说等于这一秒钟吧。但是在3天里,这一年里你发现你一儿也没有让步,反而呢是对方让步了,是你赢了。

所以这个呢就是给你的感觉呢,就是说呢原来啊这个柔他并不是失败的意思,并不是软弱的意思。等您遇到这么一件事情的时候,突然发现你的做事情的方式变了。做事情的方式变了,反而人家别人觉得哎你这个人不错,这个就是比较从外我们说比较圆滑,从里来说呢很刚,气刚阳,是指的什么?长期下来之后,你发现你自己的主意,你自己的信奉的东西从来没有改过。但是你每天都是在为别人做牺牲,每天都是让别人,就是给人类子,自己呢在把自己的事情用另外一个方式把他办了。不要每天就说就是我对你不对,或者是你这样不行,你关着我都不行。其实这一方式呢没了,并不是说就是自己没了主意了。

来说就是在思路上是这样的,学生问:就是通过这个练这个太极,会对个人产生一定影响的。包括这个可能性?陈老师:是的,就是就是这么说吧,我自己感觉到吧,基本上也想不起来什么时候生我气,也没什么就是很多人觉得受不了的事,就觉得这有什么受不了的。但是呢?有的时候别人问我这个问题,我坐下来想一想的时候哎,这确是小的时候年轻的时候经常的生气,一不顺利的时候,我还记着练拳的时候练外加拳的时候生气,没有办法找个地方没人的地方对一棵大树,就拳打脚踢的。这个现在回想回想非常可笑,但为什么现在吧,你让我气我也生不就出来了。

 

对话陈中华-你是怎么在国外传播太极文化的?

这个去的这个国家呢,我就不一一的说了,因为太多了,你基本上呢就是说从中国的周边是亚洲国家啊,然后要往南走的话,澳大利亚这些国家,这我这还有目前来说还没去过新西兰啊。但是因为说澳大利亚他周边的他都过来了,我那是按照一个布局,是按嘛。

所以在一个,周围的这也不是很远的,他都聚在一块儿。整个欧洲基本上我们都有.美洲、北美、中美、南美都有。就是全世界基本上目前呢就是说我在南非没有儿,别的都有。

国家地区因为我们传拳这个东西不是政治的,我是看的时候他是按照地区来看,基本上出去,南部非洲,别的地方都都有我们的教学,有的是学校,有的是租用的地方,有的可能就几个人。但是整个来说星罗棋布的都有。

出去传拳呢我主要的还是在欧美国家,以这个英语为为主。呃,别的呢他可能是来参加这个讲座,我去的都是呃,等于算是说是比较老牌的资本主义帝国主义这样的国家啊。他们呢就是说一般的来来的人说的也很清楚。

现在呢就说时间久了,我们也不谈这个问题。我刚刚开始在美国教拳的时候,他有很多人就直接就说是陈老师,你这个你中国的东西没有什么值钱的。我来的原因就是你这个太极我不太会。

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别的我们会的都比你厉害。我呢一开始很生气,你说这样的话呢我不教。但是后来想一想,在这个你不会我教你,我是有身份的,我说那可以,你来跟我学的。但是呢对等的,就是说既然这个东西你没有,那我就收费率高一。要求呢,就是说所谓的收费是一个统一的名,很可能就是呃门槛比较高。你要做到什么什么样我才能开始正式的教你。就是你准备工作要怎么样,你要自己学到什么程度,我才能开始教你。所以就是有的时候这一开始的时候我还是比较年轻,就是有跟他较劲儿。我就把入这一关,就说怎么呢在教的时候就是说你不要跟我说别的东西。就这个太极是我们中国的。

在中国发明创造的是我们文化传承这个东西。你那不管你的科技怎么样,我们不谈这个问题,我们就谈这个太极了。太极呢我就有一个要求,你不懂我们中国文化,你不用我们中国的道家的思想来思维,用于西方这种思维的话,我这个我们从来不谈对错,就用你的思维,你这个对不上,你学不了,你交钱也没有用。

所以逼着大家有的学生学中文,有的学校中医。所以我的学生基本上他都要学中文,都要学中医,他都要学一学中国文化中的基本上就是画画画啊,书法啊,都不是专业的,都是接触一下,看一看中国人是怎么思维的。中国人的生活里,像我的所有的学生都会吃中餐,有很多在自己家里做中餐,就是用筷子这是百分之百的一个最基本的条件,就是在很小的事情上,让他们接受一些中国。

知道我们为什么是这样,他为什么练的是太极,不是这种西方的运动。我们的思维是怎么样的?就是吃饭的时候是怎么菜呀,是小的事情。我呢就是作为这个太极,作为文化传播,是从小事开始,就是滴滴的给他养成一个习惯,说知道吃这个午茶是什么,就是广东人的午茶。这样的话请他去一次,等我不在的时候,他会约朋友说,我知道一个中餐馆儿,这个地方可以吃午茶,那人家可能不知道什么意思,很简单的说这个你不用看菜谱,你也不用知道,他用个小推车过来,你看哪一个喜欢你那么一,他就给你了。所以这个呢就是通过这个微小的事情,让他们吃中国饭,了解中国的事情。然后呢穿一些中国衣服,过中国年的时候去参加一下,看一看中国的节目。我现在最近这个一两年呢就要求所有我的外国学生要用中国的微信。我在微信上讲课,虽然是也有西方的媒,但你要不要不上微信我的课你听不到。

从两个方来说吧,一个是年龄,另外一个就是社会的是哪一个阶层吧。年龄一开始的时候是我刚开始教拳的时候,从比较青年吧,都是当武术练的当功夫练的。现在随着我自己吧也比较老了。别人看到就是那种高阳之气可能也没有了吧。老年人的也开始很多了。但是整来说呃,就是20岁到80岁吧,超过80岁的学生也有。比较跨跨度比较大。

另外呢就是这个是什么样的人,社会组成是怎么样,什么都有。哎,有这个工人也有,律师、大夫、政府的、什么样的建筑师、当兵的也有,当保镖的专门职业的教拳的开武馆的这些都有,政治家这些都有。大多数的来的第一原因是健身,并且健身里呢有相当一部分直接是因为有病。就是说突然查出来骨质疏松。呃,大夫就说您练练太极拳,可能是密度密度会提高的,这是经常有这样的事情。就是有一些莫名其妙的病啊,西医他不愿意看,就说你去练练太极吧,就这种比较多。

 

对话陈中华-目前国内太极现状

第一个是中国同学们对太极的重视不高,就是自己的东西不在乎。第二呢是闲着没事的人练太极,他不是把他做成一个非常高尚、非常高雅、非常重要、非常时髦的。在西方实际上去练太极,穿上中国的衣服,好像我们中国年轻人喜欢吃西餐,穿上西方人的东西,然后搞一个西方的发型出去觉得很帅一样。就是在西方呢,他们是这样的做中国的事情,觉得跟别人不一样,很突出

但是我们在中国的这个太极看成一个我实在别的都干不了了,可能去练练太极是这样,是这是一个方。第二个方这个人群,总的来说还是老人来练太极,是在中国,在西方我刚才已经说了,是各种人都有小孩都有了。在另外呢就是中国人不把太极当成一个专业了。就是等于这是闲着没事儿的事儿。西方人呢他是把他,你像美国纽约的一个徒弟警察,他来找我的时候他就说,我来跟你谈是很严的,很认真的。

我说所有来的人都认真,他说呢,我跟你说一说,为什么我说认真,我观察了你,研究了你最后我们家庭开会,开会已经决定了我这一生就每年要见你一次,不管花费多少,每年最少要见你一个星期。这是我们家里做了这个计划,计划里有这一块费用,不是我没事的,我就去找你有有剩钱了。

所以这个人呢现在已经给我22年了,他从来没有缺过一年。他是我说的专业的意思就是他不把他当个正事儿,不是说闲着没事到走到一个散步,到了一个 ,看到公园一个人在练,就过去练两天就有就了事了。所以这个对这个太极的重视不够高。

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学生提问。陈老师答:这个我了解的不是非常多,但是我整的来说吧,就是按照中国这个情况,滨州他不是他是不例外的。所以这个地方呢,过去的氛围怎么样先不说,有这么一个专业的一个特别专门为太极、为好几个不同的群来设置的这么一个地方。它一定对这个当地啊的社会生活,就是说如果太极作为一个时尚的话,那他对你的社会生活时候会改变的。很多人会以这个练太极为荣的。再一个对当地人的健康和这个整个社会的风貌,最后呢就是说他不是直接的间接的,他会我对我们这个当地的经济会影响很大的。

因为他会有很多交流,有很多的一开始可能是外地的,离得近一儿的过来交流啊。他过一段时间像这个地方他有一个计划,就是不定期的邀请,国内的呃外界的各种或者是国际的是名家们过来做这个讲座,他这样的话他会聚一些人。很可能一个人为了听哪一个老师的课可能会从北京去,会从广州坐飞机过来,或者是到什么地方来来跟这个老师来上课。

这样的话呢,他这个影响就不仅仅是帮助当地这几条街的人的事儿了。就说他有了这个社会的影响,会这个对这个社会人人的群的叫沟通这个交流,起很大的作用。这一类的事情啊,他有长远的一个意义。

我个人非常的钟爱这个太极,心里对他有一种特别的感情,就是说有什么方法让更多的人来学这个太极。因为谁学上,我们有句话说这个太极拳好,谁练谁知道。就是说你不练,你不知道他好,这是听人家说好,你没有什么意义,自己练的话你就知道他真是好,从各方面都好。

 

对话陈中华-什么是实用拳法.

就是陈式太极拳实用拳法,实际上就是太极拳这个传承传,到现在的一个也不能说分支,就是直接流传,直接传承下来的一种拳法。这个拳法他有什么特点呢?你不说这个拳本身,就是他是一个真正的让人练上去之后,能练上身的一个东西。

上身是什么意思?有包括你的职业是一个非常严肃的,你要花20年的时间才能做到的。就是说你从小学开始上学,一直到你读到很高的学位,博士20多年了,就是这样的东西,退休之后还都不干了。就是这样的专业是是我是从这个角度来看,很多人就是这一

生花了这么多的心血,与退休之后说我去钓鱼去这事儿搞了一辈子了。现就是对他没感情,都是好多都是这样的。但是这个太极拳这个实用拳法,你从接受他的第一天开始,一直到你死你放不掉的,他每天都在对你好。

你是工作,是因为你生存嘛,生活要有工资嘛。但一旦你退休了,生活有了保障了说我不干这个事了,整天烦人。就是太极拳是越练对你的好。所以他是这么一个东西。

学生问:那当时为什么会越来越好?陈老师:他是为了你好,别的东西都是为了别人好。所以你工作是为了替别人工作,所以呢把自己付出了。但是你得到的是金钱,就是我给你干活,你给我钱,最后呢,是你干的活是给别人干的,人家得到东西了,你就得到一张纸上的上面写着数,说这个是练了你自己自己的受益了。

 

对话陈中华-练太极自己受益.

太极拳就不单纯在这实用拳法,太极拳是唯一对自己好的东西。世界上任何别的东西都是对自己不好,而练拳是不管喜欢不喜欢,不管怎么样,最后你收益。

你说打篮球,你打的再好,他对你也没有什么好处,就是观众喜欢这个东西,这个育界喜欢这个东西。所以人家大老板赚到钱了,给你分一,你觉得是个著名的运动员,他一年几千万美金,你觉得好人家大老板是赚几十亿的给你分了一,到最后你得到了什么身都练坏了。然后再拿这个钱来这边,他基本上人生活中都是这个东西。太极拳练的就是自己。

 

对话陈中华-太极代表中国文化

太极拳是中国文化中比较有代表性的东西,反过来说是什么呢?所有西洋的东西,西方的东西最后把自己害了。我们中国传统的东西一开始觉得很难受,不愿意去背这书,

到最后都是自己受益。

 

对话陈中华-给人送福利

说一句简单的话就是说,你教太极拳是给来学拳的人送福利了,你干别的是想从别人身上得到东西了。说这个教太极拳像是古代或者国外宗教一样这个东西是对你有好处,送你去天堂了。我们这个是给你送健康的。

 

对话陈中华-太极拳是老年拳吗?

这个人生活在这个世上,他所有的事情是倒的。倒着的。我们都相反了,理解错了,为什么都以为是老年人,是年轻人练了太极拳,他活的年龄大。所以大家看到的说啊,原来年龄大的人练太极。所以等我们老的时候在练了,他正好看反了。他看的是结果,就是结果是练太极的人都很老。他是因为他过去练过太极,所以他活的时间长嘛。但是人看了以后说啊,你看都是老头练太极,那我等老头老的时候,我也去练去,反了。

 

对话陈中华-太极拳松柔吗

这不是还是一样,是反的。这太极里面讲的是什么呢?志刚至柔嘛。志刚方可治柔,是因为刚过了头它就柔了。

你看这手机,你摸一摸的,好不好舒服不舒服?比女人的皮肤都好。知道为什么、非常坚硬,这个就是本质和现象。所以这个女的他是刚的,但是呢因为它很细腻,你觉得他柔,柔是一个表面现象,刚是一个实在的东西。

就是我们看到所有柔的东西是个表象。那穿衣服为什么要穿棉的在穿丝的,因为棉的才结实。这个明白了吧,因为我们睛看到的是个表象。他给你是个表象。就是你不知道为什么,那陈旭亲亲自和我试过,你还记得我们去那个老红军那个什么时候的老区吗?看蚕丝,你看吧,所有的人都没看见,我想了想这样不行。

坐下来你看。这个纺线的,知道吧?我们以为他是假的。所以就是农村那个纺线的啊,你一看是假的,是表演啊,不单纯表演是空的。他没在纺,但是突然发现他这个棉球一会它就没了。但是这个丝也不动。后来才知道。他这个速度太快了。就是他转这个圈儿是这么大的,到了这儿是这么大的。就这个比例比汽车快啊。对他走的太快了。你就看那丝在那没动。并且这个是非常坚韧的,要不然他连不在一起。.你这个是坚硬到什么样子吗?你看这个棉球快没了吧,他拿另外一块往那一放,直接就直接连上了,它不断啊。

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它里面有很深的道理啊。所以他志刚他才变柔,所谓的变柔是什么,他刚给你摸不着了,你以为它柔的。所以我跟你说一说皮肤你就知道了,你看我的皮肤很粗。那就是说特别是女性的皮肤,它不单纯细,他还嫌不细,他在往上放油。但你知道我怎么发现的问题吗?我这皮肤不愿意让人碰。他一碰就破。粗,细的不破,但是他不会他不破。

我不愿意让人按摩,按摩完了以后,我就到处去流血啊。你细的他能按磨出血来吧,就是在一个平方厘米里面,你里面是1000根和3根去看一看哪一个破。这是织布,他那个细的他不破,粗他一会不就破了吗?这就是太粗了不行。那实际上细里结实。我们只是看到他细的一摸觉得很软。

实际上你不知道,那你听一听古代古代人说的什么练武的。皇帝穿的是什么?绫罗绸缎。再一个我说的是武功啊。黄金,金丝什么甲?金丝软甲,软甲这个东西刀枪不入。

古代中国的皇帝有这个东西。皇族的人穿这个东西,那知道为什么穿这个东西吗?黄金是世界上唯一不断的。黄金就是这黄金。那黄金往外拉丝,只是现在的技术他要,他要颤抖把它拉断了。如果技术好,他就是到了100万分之一寸,他还不断,就是你的头发的100万分之1,他还不断,怎么样它不断,所有别的东西到一定成都就断了。黄金是不断的。所以他这个东西是不得了的件东西。为什么从世界任何民族,任何古代到今天它没有一个人不喜欢黄金的,他的特超越了任何一种。

所以他不断的,所以这个黄金的这个盔子这个软甲,就是今天美国的防弹衣。你知道防弹衣用的是什么吗?是防弹衣的材料是纤维啊。他不是硬的,不是刚也不是铁,也不是上一代的前面,是用的是什么,是用的陶瓷。陶瓷之前就是用的钢板。那你现在看是不是在这个比例里面,钢的是最差的。他到了纤微了反而结实了,这个纤维子弹打不进去了。

就是因为它软,这个软是个表象,是因为它里面每一根很细的都是硬的。

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对话陈中华-滨州日报2018年7月》上有 11 条评论

  1. 陈老师所谈,耳目一新,回味无穷,很多看似复杂的,一直以来疑惑重重的东西,寥寥数语,即可化之,大道至简。至刚至柔,至刚才能至柔,这对于指导突破初学实用拳法的相关瓶颈,犹如拨云见日,意义非凡。感谢陈老师

  2. 认真看视频后!十分重要的大量的学习信息在里,无论是指导练拳还是工作 学习 生活 做人做事等等…… 都有着极强的哲理性和指导性!感悟!感恩!感谢师父陈中华先生的福利!受益良多!……

  3. 天下武术唯快不破,太极拳也是一门武术,所以太极拳的慢,不是真正意义上的慢,是一种表象。太极拳好,谁练谁知道。

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