真不动

我在“大青山学拳记之四上大青山”一文中述及陈老师关于“不动”的教言，认为提出“不动”的概念是陈老师对太极拳理论的一大贡献。

文章在陈老师网站发表后，陈老师将他写的几幅书法作为文章的插图，其中一幅写的是“真不动”。我一见即心生欢喜，遂向陈老师求该幅书法，陈老师欣然允诺。今年3月底参加北京第二期实用拳法短训班，甫见面，陈老师即递给我一个卷起的纸筒，展开一看，正是那幅已经裱好的“真不动”。

林克彤先生

据陈老师自己讲，前人确实不曾提及“不动”的概念。但是不动的原则则是自太极拳创立之始即已存在了，因为没有不动，就不可能有我们所知的太极拳。不过当年陈老师从学于洪公时，洪公经常说的是：“你晃什么？”。就是陈老师，也是4、5年前才开始频繁地使用这个概念。陈老师的贡献，在于从科学的角度将不动抽取出来，说明其在太极拳中的重要作用，扫除流行于世间的神秘主义，为学者练习真太极拳提供了指南。

林克彤先生拳照

那么，不动的真意到底是什么？陈老师在北京短训班上再次对此作出了阐发。陈老师说：“不动有几个作用：首先，不动把你和大地连在一起，对方推你，就像推大地、推一堵墙，不能动你分毫。其次，有了不动再有动，就分出了阴阳。第三、不动是轴，有了不动点旋转才有可能，才能出螺旋缠丝劲。第四、当你用拳头打人时，好像是用一块小石子扔人，如果你的上半身不动，通过腰部旋转发出力，小石子就变成了大榔头，如果全身不动，通过脚蹬地发力，大榔头就变成了汽锤，打击的力量大大地加强”。

不过，明白不动的作用，不等于可以做到。看陈老师演示推手，真是神乎其技，手微微一转，便能将人发出，自己一试，全不管用，除了时间的拿捏、力量的大小、发劲的角度不到家外，另一个重要原因就是总是在动。在北京短训班上和吴绍志师兄练习推手时，使出的招式不灵，绍志兄指出，我的腿在动，我低头一看，小腿确实在动，再试，依然在动。虽然主观意识上在尽力控制它不动，但就是做不到。

林克彤先生和陈旭教练

我对此进行了深思，认为主要原因有两个：第一，关节的活动幅度不够，无法将身体的结构调整到理想的状态，一受力不免晃动。第二，太极拳使用的肌肉和筋腱与日常活动不同，有关的肌肉和筋腱缺乏锻炼、不够强壮，不能固定住骨骼结构。

那么，怎么才能练出真不动的功夫？我想从几个方面谈谈自己一点想法，供同好参考。

1、关于力量的锻炼：在练拳的过程中，膝盖疼是很常见的。最近就有同好对此心有疑虑，私下向我咨询膝盖疼的问题。其实很多时所谓的膝盖疼只是肌腱受力后的正常反应，与骨骼无关，只要姿势正确，膝关节不会受伤，当然也要防止肌腱劳损，但一般在劳损之前，通常已经会疼到无法练习。因此，如果膝盖很疼，就要适当降低锻炼的强度。孙中华老师曾在他博客上写过一篇关于练拳时膝盖痛怎么办的文章，值得参考（http://blog.sina.com.cn/s/blog_95a3d69f0101611l.html）。当时我打三趟拳已经疼得无法坚持，如今连续打10趟也没有问题，因此膝盖疼无须害怕，慢慢会过去的。补充一句，我是膝盖外侧疼，所以知道和骨骼关系不大。如果疼得部位不同，可能需要咨询专业人士。

林克彤先生六封四闭

至于肌肉，只要是认真练的，几乎都会经历周身酸痛的阶段。我有一段时间脚踝很疼，夜里经常被疼醒，这大约是劲开始沉到脚下的反应。曾有拳友问陈老师，如果练拳疲倦怎么办，陈老师答曰“多练”。我个人的体验“多练”同样适用于肌肉酸痛。人有很大的潜能，我们应不断挑战自己的极限，千锤百炼才能脱胎换骨，但应注意不要过分透支（出虚汗、心慌、长时间乏力等），同时应注意营养。

2、先练习中轴不动：我们最终的目的是要练到浑身任何地方都是轴，都能不动，但开始时最好先把定住中轴作为目标。要定住中轴，我认为有两点要特别注意：第一是裆劲一定要下去。方法就是陈发科公所说的“打拳时始终如坐凳上。”发科公此言实为其几十年练拳的心得，称得上是练拳的诀窍，不应让其轻轻滑过。找到“如坐凳上”的感觉，裆劲自然沉到脚底，架子便稳固不易动摇。第二是头顶要定住不动，所谓“虚领顶劲”是也。练习的方法，可以先对着镜子练单式，如庇身捶。在镜子中自己头顶的地方用签字笔点一个点，然后在往返转折时，尽管两胯来回转换，两膝一上一落，头顶却始终不离那一点。拦擦衣和六封四闭也是很好的练习头顶不动的单式。

陈中华老师给林克彤先生改拳

需要注意的头顶虽然不动，但不是死的。要有“虚”的意思。虚领顶劲的“虚领”是说似乎在百会的上方有绳子将头向上轻轻吊起，是为”领”。说它”虚”，是因为并非实有一根绳子在”领”。“虚领”和”顶劲”相对，虚领从上提，顶劲从下顶，都是为了“立身中正”、”中定”，就是陈老师讲的中轴不动。

那么光有顶劲不够吗？为什么还要加个虚领呢？这难道不是头上安头，多此一举吗？其实不然。意念中百会上方有一线虚领，脊椎自然会拉开，下颌会微微内收，”含胸拔背”就变得容易了。有人顶劲十足，但下巴总是微翘，这样就很难做到含胸拔背，即使勉强做到，劲路也容易在脖子这儿断成两截。

陈中华老师给林克彤先生讲拳

我想虚领还有一层意思，就是中间这根棍儿不能用死劲，要有一点虚的意思。虚才能灵，所以说“满身轻利顶头悬”，“顶头悬”即“虚领顶劲”，虚领顶劲才能满身轻利也。

这样头顶定住不动，裆劲下沉，中间这根棍就立起来了。但这根棍不是铁棍，而是白蜡杆，是有弹性、可以伸缩的。只要顶劲、裆劲不丢，中间怎么动都可以，这样含胸拔背才有可能，而含胸拔背往往是劲路从脚通手的必要一环。

3、 练拳时，除了不动不能完成动作的，其他部分定住不动，这样慢慢就练出了分离。我曾试着定住肩肘而将小臂里缠，却发现无法在肩部不动的情况下完成旋转小臂的动作，除非用力将大臂进行反方向运动（外缠）。这样练习一会儿之后，肩部的肌肉就变得酸痛。可知为了定住不动，不动的部分要有向与动的部分相反方向对拉的意念。如正手圈的前半圈，右腿里缠，但右膝一定要外撑；左腿外缠，左膝则要内扣。这样练是非常累的，但经过反复练习，相关的肌肉变得强壮，脑神经元之间形成稳定的新联结，身体各部分才学会即可以各自独立、又可以协同运动的新模式，真不动才成为可能。